 第一、居官为政之要：=江论坛 -- 浙江老百姓自己的论坛…… k{
3 k, z$ K K4 ^: n+ ~: z1、上者，民之表也。表正，则何物不正！ （孔子） G/h8yR
( t" f4 H) e" x ^/ c释：作为领导者，是民众的表率。表率作用好，任何事情 也会好起来。_
$ w- E" ~! U$ [. X* S& O2、为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。@s@@|
; n# z' _: E8 F- g（汉．贾谊）J
5 |4 ^8 ^( P4 Z7 z# u3 P! R' G释：身居大臣位置的人，应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任，把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过。eqN!:.0 L. t$ K# v& H) n" G5 R' N9 N
3、大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。 (荀子） l/% f6 V* f& f" I3 a' h$ Y
释：大事不能做，小事又不去做，这是败坏国家和毁灭个人的道路。dIJ}&
6 v: @/ e4 I. W( K4、乃知国家事，成败固人心。 （宋.王禹戎） ?
P* h* e9 r* J+ A7 J释：要知道国家的事情，成败都在于人心的背向。e2
% I2 P, w! O, M! c* H N: b {" w5、政通人和，百废俱兴。 （宋.范仲淹 ）DvImX4 i7 K2 S8 ~% X+ v
释：政令畅通，人民团结和睦，各种困难就都克服。e\;8. B4 z& f! a1 [, ?
6、位在十人之上者，必处十人之下；位在百人之上者,必处百人之下；位在天下人之上者，必处天下人之下。 >Mhj)L) n5 j$ |. p0 L& t- Y$ L
（清.唐甄） 2~]o4 d; Y2 G9 _. n, G3 h4 T& v
释：所处的职位在十人之上的人，必须把自己放在十人之下，职位在百人之上，必须把自己放在百人之下，职位在天下人之上的人，必须把自己放在天下人之下。wnl8 ~* N; d7 W" Z/ g7 B
7、水浊无掉尾之鱼，土确无葳蕤之木，政烦无逸乐之民。t1pcRC
8 r$ q) y' ~) e; t（ 北齐 . 刘昼 ） <SoLx
3 M* W! k+ E! g4 J1 }6 T释：水浑浊了就没有再往回游的鱼儿，土地瘠薄了就生长不出枝叶茂盛的树木，政令烦乱了就不会有安逸快乐的民众。iK* _( x/ I8 u$ z" S n e
8、为上能自爱，群属必畏钳。 （清.康熙）`
+ T/ C+ x- i3 [+ E% K& x释：作为上级的能自觉严格要求自己，他的所有部属就必然服从他的管理，执行他的指令。>W8QQf$ D! y3 ~% ]1 J5 m
9、尊贤使能，信忠纳谏，所以为安也！ （汉.王符）g
1 `. @2 ^4 e: l" j1 Q5 a+ s3 y! f释：尊重贤良的人，使用有才能的人，相信忠诚的人，听得进别人的不同意见，这样才能保持安定。rSkN0 @% Q7 X0 p' L$ H
10、自古驱民在信诚,一言为重百金轻。 (宋.王安石)Fu8rvp
4 v: G! Y, g% A3 s0 A! t释：自古以来，领导、驱使民众在于有信用和诚恳，要把所说的话看为比百金份量还重。A
9 g1 Y# [+ O& R* K- j/ T11、无多事、无废事、庶几无事；不徇情、不矫情、乃能得情。 ( ( 清.程祖洛)lR<p) u! h0 o7 z' E
释：不做多余的事，不怡误松懈该做的事，方能太平无事；不徇私情，不搞矫作虚伪的人情，才能得到真正的感情。E
( r1 P# M6 r1 ~, Z# r12、吴王事事堪误国，未必西施赛六宫 。 (唐.陆龟蒙)O9$}9}
5 e0 f" w/ C% W% T释：吴王夫差做的每件事都足以丢弃国家，并不只因为西施胜过六宫嫔妃所造成灭亡的。}
' V4 K- w, ?' q, x6 @" k13、不信而任事，则事反；不仁而御众，则众殃。C1lGoM/ M: h- a2 r- t
（宋.李觏）e/
6 S+ |8 B3 |2 u' R( h- f释：叫你不信任的人去办你想办的事，就会使事情办坏；自己不仁义的人去领导群众，群众就会遭殃。I1 g$ ?* R: X2 [+ a, q3 h/ g& ^5 {
14、得时者昌，失时者亡。 （《列子.说符》）=[V(s|3 {- g5 b2 t1 p3 I. V$ O
释：能够抓住时机、利用时机的就能昌盛；失去时机的就会衰亡。WbM,
& i' S- x* _* ~6 U15、明主好要，暗主好详。 （荀子）oCzL05 [- ]2 w4 D' W
释：聪明的人爱好抓要害，简明扼要；昏暗的人爱好详尽罗索。AfzhaF
8 s7 z% {0 @1 Y! ` L6 p2 {16、谄谀在侧，善议阻塞，则国危矣。 （墨子）1,}n
- z, S& F6 @# \3 y- Z8 r: h释：阿谀奉承的人围在身边，善良的意见建议受到阻塞，这样国家就危险了。Y5 n+ q) ~* J' R q8 C" M' ~: h
17、君之所以明者，兼听也；君之所以暗者，偏信也。w7 i" n1 n2 K, K
(汉.王符)q$ w+ K3 F% r% L7 K: Y0 D& U
释：皇上之所以圣明，是因为能够多方面听取意见；皇上之所以昏暗，是因为偏信个别人的说法。TM|1D0 x) T9 x1 L; u5 N0 z* n
18、貌言华也，圣言实也，苦言药也，甘言疾也。 {/ g$ X+ @! u$ V4 g- y0 i
（汉.司马迁）$7uw'
8 w0 z5 y/ x. Q& o8 F释：华丽的语言是虚伪表面的，实在语言是高尚神圣的，能当药治病的语言是苦涩的，使人得病的言语是奉承、甜蜜的。1R'bD0
9 [) _9 X8 ]1 u0 q+ c+ c" u19、计疑无定事，事疑无成功。 #C
! `4 @! p; Y/ |% }% B1 j' v（三国.诸葛亮）vE{u0 H6 U2 U& ]' G, p% l
释：思考问题犹豫不决，怀疑这怀疑那就不能决定事；做事时疑疑惑惑就不能把事情办成功。6~M
( L$ Q, T* e! |* C' Y20、明主者务闻其过，不务闻其善。 （《战国策》）; 1k
" s, [3 i8 V- }* K8 V+ s! g; s$ o释：明白的领导愿意听别人指出他的过错，不愿意听别人吹捧他、讲他的成绩。8,M-Y# X) a# {4 Z$ Z8 ~; T0 r# M
21、怒不犯无罪之人，喜不从可戮之士。 （三国.诸葛亮）@\fq0 e& h6 O, Y9 B
释：生气发怒的时候也不去侵犯没有罪过的人，高兴喜欢的时候也不迁就顺从那些该杀的人。 00u
( a4 }% L9 J; ~1 ?9 R# `22、驽马驰,骏马悲;驽马肥，骏骨朽。 （清.梁佩兰）p9Un4 ?! \, G% b. H4 n* ~ m9 Q8 x1 W
释：骑着劣马跑时，骏马就会悲伤；把劣马养肥了，就使骏马的骨朽了。jJ#b
( W$ {0 w3 S* f; u5 w5 F23、有功于国家，即千金之赏，通侯之印，亦不宜吝；无功于国家，虽颦笑之微、敝绔之贱，亦勿轻予。 W/& T/ i G$ ?8 s6 ?. j: Y
（明.张君正）v2pk' x3 E/ f9 G+ G* _9 B
释：对于国家有功的人，就是对他们奖赏千金，封赠提拔，也不应吝惜；没有功劳的人，对他们就是笑一笑这样的小表示、一件破旧的裤子，也不要轻以给予。s):s" A! ~( X+ p! b; U' z2 v
24、治道之要有三:曰立志、责任、求贤。 (宋•杨时)F0! s7 B, |$ u0 j$ ]$ j2 Z V, {
释：治理政事的要害有三方面，就是要树立志气、积极负责任、请求贤人相助。.3d
+ x* `9 D' [. x9 ^25、当官之法唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。 ~'=z3 s7 |$ \% u% S
（宋.吕祖谦）[
! [1 q. W' S( K
* d9 C) K& x( V4 Q" ?9 t9 ]释：当官的办法有三件事要特别注意：一是清廉、二是谨慎、三是勤政。a|>V 26、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。 ( （ 宋.林逋)gC<OM 释：个人不把钱财看得太重就可以凝聚人，对自己要求严格就能使人们信服，宽宏大量就可以得到人，能以身作则就可以率领人。<7.]PL 27、纸上得来终非浅，绝知此事要躬行。 （宋.陆游）[SQ'@ 释：单单从纸面上了解得到的东西总归是浅薄的，必须知道有些事要亲身参与、亲临实际。N 28、能探风雅无穷意,始是乾坤绝妙词。 (明.方孝儒）<Iv&\ 释：能够探讨出《诗经》的无穷含义，才会明白风雅颂是世间的好词。J 29、只手遮天曾几时,万人有口终须说。 (明.瞿式耜)!,C0h 释：想个人一手遮天曾经几时有长久的呢？人们都有口总会要说话的。m6ZDV 30、乱条犹未复初黄，倚得东风势便狂。能把飞花蒙日月，不知天地有清霜。 （ （宋．曾巩） s>N 释：凌乱的柳条还未完全变成青黄色，借着东风的势就狂舞起来，把它的飞絮想蒙住日月，但不知天地之间还有秋霜。cn8 ©浙江论坛 -- 浙江老百姓自己的论坛…… nZ6 二、热爱、报效祖国 lb"0< 1、一片丹心图报国，千秋青史胜封爵。 （清•陈璧）G$k: 释：一片赤胆忠心为了报效国家，能留下爱国报国的业绩名声胜过被封什么官爵。` 2、丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。 （明•海瑞）U 释：大丈夫所应有的志向是经理好国家，能够使天下老百姓都过上好日子。DV3bE 3、愿得此躯长报国,何须生入玉门关。 (唐•戴叔伦)x 释：愿把自己的身体长期报效祖国，何必非活着回玉门关内来。+u?k> 4、闲居非吾志，甘心赴国忧。 （三国•曹植）Rpxr+ 释：闲居着不是我的心志，我愿心甘情愿地去解除国家的困难。-_dqE 5、名编壮士藉，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。b(~.0` （三国•曹植）<+T@gW 释：名字编入了登记壮士的名册，就不能心中想着个人的私事。献身于国家为国排忧解难，把死看为象归来一样。AR 6、封侯非我意，但愿海波平。 （宋•欧阳修）Ox8W 释：被封赠高官并不是我的意思，我只愿意使天下太平。T":<x 7、一官试易了，报国何时毕？ （宋•欧阳修）kv 释：一任官职很容易过去，但报效祖国永远不能完毕。_ 8、离家自是寻常事，报国惭无尺寸功。 （明•于谦）]- 释：离开家乡去为国尽力是寻常的事情，惭愧的是为国没立下什么功劳。ukduU 9、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 （清•林则徐）EI~ 释：假如对国家有利，我可以把生命交付出来，哪能因为有祸就逃避、有福就去迎受呢。wGI=" 10、金甄已缺总须补，为国牺牲敢惜身？ （秋谨）w&6UT` 释：祖国被帝国主义侵占了台湾、辽东半岛，这总要收回来，为了国家的领土完整去牺牲，又岂敢爱惜自己的生命。[m{ 11、国家兴亡，匹夫有责。 （清•顾炎武）8 释：国的兴盛与衰亡，每一个人都有责任。X$;g 12、已拼薄命付危疆,死生关头岂待商。 (明•瞿式耜）YY 释：自请留守桂林时已决心牺牲，在以身殉国这样的重大关节上是毫无犹豫，不用商量的。% 13、未收皇家河湟地，不拟回头望故乡。 （唐•令狐楚） lOUC. 释：没有收复被吐番占领的黄河和湟水等地，不打算考虑回故乡。% 14、义高便觉生堪舍，礼重方知死甚轻。 （宋•谢枋得） "I 释：因为民族的大义高于一切，为其可以舍弃自己的生命；忠君爱国的礼节重于其他，才知道自己为国牺牲不是什么大不了的事。` 15、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。 （ （宋•岳飞） [09NR 释：为了收复被侵占的国土，要决心饿了食侵略者的肉，渴了喝侵略者的血。待我们从头把国土收复回来，再去朝见皇上。V 16、却思猛士卫神宇，安得长年在乡土。 （元•萨都刺）uo4_S 释：想到祖国的疆土需要猛士来保卫，我哪能长年呆在自己的家乡呢？5WB5/ 17、欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年。 （唐•韩愈）6F=6Ig 释：本想为国家清除有弊病的事情，怎么肯因为年老体衰而顾惜自己的晚年呢？{ 18、裹尸马革英雄事，纵死终令汗竹香。 （明•张家玉）!WLG2 释：大丈夫为国战死在疆场上，用马革裹尸，这是英雄事，纵然就是死了也能使史册上留下好名声。,J 19、不为爱亲危其社稷，故曰社稷戚于亲。 （管仲）U{\K[& 释：不为了自己所爱的亲人而危害国家，所以说国家比亲人还要亲近。 <s[yr 20、僵卧孤村不自哀，尚思为国戎轮台。 （宋•陆游）(s 释：僵卧在孤村自己并不觉得悲伤，还想着为国家去保卫边地要塞。&I 21、中华，中华，我所至爱，为国捐驱，死而不愧。{`Tf (清.徐骧）y/?'3 释：中华呀中华，我是最热爱的，为了国家牺牲自己，死了也是值得的。"4tHbo 22、十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。繁霜尽是心头血， 洒向千峰秋叶丹。 （明•戚继光）Y 释：孤立无援地在海上战斗了十年，多么希望朝庭的支持。自己和将士们保卫祖国的一片心血，象洒向千峰的浓霜一般，把峰上的秋叶都染红了。0Ba 23、浩气还太虚，丹心照千古；生平未报国，留作忠魂补。g2'| （明•杨继盛）iGR 释：自己虽然死了，但浩气仍留在天地之间，赤胆忠心可照千古；活着时没能为国尽力，留下忠心也要报效国家。fn!C<b 24、九州难画华夷限，万死思回天地心。 （清•丘逢甲）m8`86' c, g9 O# N" e0 I+ T/ u& e
释：帝国主义不断侵占我国土，很难划分华夷的界限；自己为了拯救祖国的危亡，准备万死不辞。vu2ew/7 S; A) r7 ^$ [* T( l- \
25、时危见臣节，世乱识忠良。投躯报明主，身死为国殇。kz+`4
' p" l0 ^, A" D7 J M（南朝 .鲍照） /$
/ r0 o0 q8 ]4 v释：有危机的时候可以看出大臣们的气节，世乱的时候可以看出谁是忠良。（你看）前方的将士为了报效国家，不怕为国牺牲。47p.gO
" | Z) f7 h5 J26、感时思报国，拔剑起蒿莱。 （唐•陈子昂）~f<3B.
) m G2 `! i0 ]4 H5 e释：感到边关多事之时自己思念要报效祖国，拔出宝剑离开乡里去从军保国。:iKk>6 F2 k- z1 I1 F8 z
27、一饭感恩无地报，此心许国已天知。 （宋•李伸之）(l$a" L0 M: B4 V3 `* L: t
释：你请我吃饭喝酒示恩都没有用，因为我以身许国之心苍天已经早就知道了。c+HR
9 e, o& h1 R# b( _28、了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。 )Qe}8
6 h( A; ^. O) L o$ N（宋•辛弃疾）=-ZJ@
$ j' c: {& |7 l. o1 X# N释：只要能完成恢复中原的大业，名垂于世，头生白发又有何妨。]`ru
5 E: U8 h* C0 S29、愿播热血高万丈,雨飞不住注神州。 (近代•宁调元）p. E5 G" o1 ^$ U+ n0 V, Q0 S* }
释：自己愿以冲天的热血，来实现建立新的共和国的志向。`)T{
! Y# ^1 B, G' t7 v- @: k5 j30、死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。 （宋•陆游） P
. l# X/ i. P- l3 M' ^. L/ x释：死了后一切事都成了空的，但我悲伤的是没见到祖国统一。等到宋朝的军队收复中原的时候，别忘了在祭奠时告诉我。g@)"_2 L5 d) K1 c: J: v+ d; E# `5 j
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3 _' @) }: N8 r) Q$ T, g三、依靠、关心人民E5 b0 R: U4 M" X9 K
1、天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。 （清•黄宗羲）&q.*
% G5 W$ w$ r4 e释：天下的太平或者混乱，不在于一家的兴盛或衰亡，而是在于广大人民群众的忧愁或欢乐。3&7H
0 R& C/ s+ \, f2 e* t0 r P2、水有源，故其流不穷；木有根，故其生不穷。 （宋•胡宏）#
% g/ i% e& P) d& W) K, ~" P释： 水因为有源头，所以其流才没有穷尽；树木因为有根，所以生长才没有穷尽。![GLS
# V6 d8 K* t5 i3、大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。 （汉•王符） YNIn
+ o! D6 z( f" x% b* @释：大鹏的冲霄飞翔，不是靠一根羽毛的轻捷；骏马的疾速驰骋，不是靠一只腿脚的力量。6P[
+ v$ L4 b9 k4 F% y; S& @4、明堂所赖者唯一柱，然众材附止乃立；大勋所任者唯一人，然群谋济之乃成。 （ （宋•石介） '* `( J/ j5 A. w) e5 j+ q/ w3 k
释：房屋厅堂赖以支撑的是柱子，但是这柱子要有其他很多材料附上才能立住；大的功勋只给予一个人，但功勋要靠群众的谋划和努力才能建立。5u<m
5 q4 O3 c+ ]9 w& |- @" ^0 s9 ?. H5、水能载舟，亦能覆舟。 （唐•李世民）BA-X
/ q4 o ?" ^% [! z. o释：水能够托载着船航行，但也能够把船打翻弄沉。.: u" M) P E! L) n- m* m& b& v
6、为政，通下情为急。 （明•薛渲）Fxm
- E. O. y: d' P! ?& k( [7 b' a1 e释：为官从政的，掌握和了解下面的情况是最为急迫的。/D
3 e7 _) U$ j8 d7、足寒伤心，民寒伤国。 （汉•荀悦） x2R$) s4 ]+ V0 K: G5 D- t
释：脚受了寒就会伤害心脏，民众寒了心就会伤害到国家。>\s!,; Y3 t4 ~$ X+ C/ T# ?, n
8、天下是天下人之天下。 （宋•张端义）h$, B) E9 ]; i* p) s
释：天下是属于天下人的，不是一两个人的天下。glj+aN
% |& _- Q" H/ a9、从来治国者，宁不忘渔樵。 （明•谢榛）.*w$ k) ^1 J& M) i8 L* \; [
释：从来治理国家的人，都不能忘记最普通的老百姓。'!l+ q5 b2 S) R H$ V# U' {
10、块土不能阻狂澜，匹夫不能正颓俗。 （宋•林逋）:
2 }# L; Q5 b: c释：一块土不能阻挡住汹涌的狂澜，个人不能纠正衰败恶劣的风俗。gdfP=
% h" Z+ @" J% g0 x6 i11、仰高者不可忽其下，瞻前者不可忽其后。\)" D/ ^8 j( T6 M! ^0 l. c1 v& t& ?( L2 W
（三国•诸葛亮）<5})
; w* i* ~. j2 i# x ]% _2 r释：仰面向高处看，向高处走的不要忽视下面，往前看的不要忽视后边。W" M# m% }, p: k) v: @# Y% k5 z: X
12、整顿世界，全要鼓舞天下人心，鼓舞人心，先要振作自家神气。 （ （明•吕坤） H//D~"* x" q& E+ v/ j9 _: t1 v4 T
13、举大事，动众情，必协众心而后济。不能尽协者，须以诚意格之，恳言入之，如不格不入，须委曲以求济事。 （明•吕坤 ） [g}ET5
# w# j4 k" U/ h: o5 f% _释：干大事情，动大人众，必须协调一致、团结一心才能行动。如果不能协调，必须以诚意要求，以恳切的语言打动；如果还不行，就必须暂时委曲求全，以成大事。d
. F: n7 f* `% j* H' t ]1 R- W14、取天下，守天下，只在一种人上加意念，一个字上做工夫。一种人是哪个？曰民。一个字是什么？曰安。 （明•吕坤）=7G%|: J" A8 z/ z6 k( J. @/ u
释：夺取天下，守卫天下，只需要在一种人身上打主意，在一个字上下功夫。这一种人是谁，回答是：“人民百姓”，这个字是什么？回答是“安定”。Va
* m; Q6 ~" `) v2 e3 A# ]15、治国之道，富民为始。 （汉•司马迁）\?698
% I5 U8 q2 j) W! j1 y* H9 ]释：治理国家的道理，应从让人民富裕开始。HGH) b3 G2 c; ?& c! I+ O% Y5 ]* f4 S
16、安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人。6i[?
# [, A4 T. q1 _ N（唐•白居易）g+p?|+; A5 O+ g% ^2 c2 U c: X2 P& T% h
释：哪里能得到万里大的皮衣，把天下四方都盖起来，使人们温暖都能和我一样，天下就没有受寒冷的人了。~L,Z5-0 c1 _. R% A6 ]
17、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。 （ （清•郑燮） W=3W}
# j+ K* J; e& \) k! e释： 卧在府衙听着竹子被风吹的萧萧作响的声音，我象是听到民间的疾苦声。我这小小的州县官吏，对民间一枝一叶都是有感情的。p6v9
+ `1 r% x& r7 o- L/ {18、只筹一缆十夫多，细算千艘渡此河。我亦曾糜太仓粟，夜闻邪许泪滂沱。 （ （清•龚自珍） @.T-Pp! I* _# Y1 u3 X) ?' S/ F5 y
释：拉粮船的一根缆绳要十个纤夫，细算起来每天有千艘粮船渡过运河。我也曾在京城作官，消耗过国家的俸米，今夜间听到纤夫的呼号，忍不住泪如雨下。（邪许：纤夫劳动的呼号声） 19、政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。（管仲） 释：要使政事有所建树，关键在于顺从民心，政事所以废驰，关键在于没有顺着民心。Cv
1 {& d3 d9 Y m3 C% q$ k' ^' ]' a& s3 N20、上不能宽国之利，下不能饱尔之饥。我饮酒，尔食糟，尔虽不我责，我责何由逃。 （宋•欧阳修） ?8vX?
! k2 F! g) m! @8 I/ B3 J8 z释：上不能为国开拓利源，下不能使你们解除饥饿。我在喝酒，你们在吃酒糟，你们虽然不责怪我，但我的责任又怎能逃脱呢？js; I% i4 K0 V+ |/ V
21、昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。不能手提天下往，何忍身去游其间！ （ （宋•王令） ~x
6 F5 i1 r4 x0 `9 [4 \, P释：高高的昆仑山上有常年积雪，蓬莱岛上经常是阴凉。我既不能用手提起天下受暑热之苦的人同去乘凉，又怎么能忍心独自到那些地方去避暑呢?n- _; |2 N4 o5 D2 S z! s
22、先忧后乐范文正，此志此言高孟轲。暇日登临固宜乐，其如天下有忧何？ （ （宋•王十朋） bQ4 u2 d% x, \7 Y
释：曾说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，他的志向和语言比说“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”的孟子更高。闲暇时本来宜于登山临水享乐，无奈天下有忧，又怎么能乐得起来呢?x" r, I1 D8 z& Q! @2 F4 M, c
23、凭君莫言封侯事，一将功成万骨枯。 （唐•曹松）1n
) O" d7 _" F* [- {释：请求你不要说自己封侯作官的事,要知道一将功成会要牺牲很多的人.@i8/t$ b" `$ }6 t3 n% e) L5 ]
24、身为野老已无责，路见流民终动心。 （宋•陆游） {)I5 r* L; o) ?8 k
释：虽然退休为乡下野老已没有责任了，但在路上看到流浪的人民终归还要动心。xn
4 s, @4 G [4 `# v9 V% [% D* Q25、安得壮士挽天河，一洗烦郁清九区。 （元•王冕）8 Z! k! D% q# |
释：如何能得壮士把银河挽下来，一洗百姓的烦郁使全国都清新呢？IwB# `8 R6 t. |; {, _1 V- X
26、但令四海歌声平，我在甘州贫亦乐。 （明•郭登）}#C
; |- g- e1 [" q) a1 x5 |% C y释：只要使四海都歌舞声平，人民安居乐业，我在甘州就是受贫也是快乐的。Ah9n7 k8 k% A% F2 D7 o) R
27、住世一日，则做一日好人，居官一日，则做一日好事。~Nw<. F' q4 j! f4 c. s0 H0 \
（宋•罗大经）0P;
9 _& _; ^ e7 [7 t8 u28、哀哉流民!何时天雨粟,使女俱生存。 （元•张养浩）
7 [4 ]' J# i7 O7 G* Z$ C- W; i释：可悲呀，到处流浪的灾民！什么时候老天象下雨般下些粟米，让你们都能生存下去。t:: }; N1 q3 X8 Y( p; K1 n/ j0 Y
29、我愿君王心，化作光明烛，不照绮罗筵，只照逃亡屋。:i
6 Z% `1 s4 S6 B7 E" q4 E! I; |+ N（唐•聂夷中）pKHfyz
) x, t- Q; L5 N, Q释：我希望皇帝的心，变为一枝明亮的蜡烛，不去照那穿绸缎绫罗的富豪人家的丰盛筵席，只去照那被剥削的无法生活而逃亡在外的贫苦人家留下的空屋。[{
: |, [' N: `( [+ e! h30、制国有常，而利民为本；从政有经，而令行为上。k\"
- T5 M$ y9 v1 _' ]0 B; Y- n（《战国策》）yF|h=: m; Y6 @. p0 T, Y
释：国家的制度有其平常规律，而有利于民众作为根本，作官从政有规范原则，而使政令通达实行作为最主要的。IL; i7 ]/ v& u) l7 i! b
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; Y5 Z P/ k! M* q, V+ m- p- Y四、注重道德修养<0{C
& p, W6 E, J9 Z2 `* L2 s) w* H1、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。[6
& @6 U% Y0 a6 `' R% [" l7 D（唐•刘禹锡）B#w
3 c" R$ t2 Y4 d& v A释：山不在于高低，山上有了神仙就出名；水不在于深浅，水里有了龙就灵验。!N,"+ Q! H: Y2 ^* U! U
2、德不广不能使人来,量不宏不能使人安。 （明•刘基）jM
4 B$ e* |2 S% i, [释：道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人；气量不宽宏就不能使人们安全、安定。^@v
+ e* ]9 W/ |- m" l8 Q8 W4 s7 A3、无德而官，则官不足以劝有德；无功而赏，则赏不足以劝有功。 （ （宋•李觏） wL`"
0 R7 ^1 y3 S1 i! n释：没有道德的人作官，这样的官就不能够教育下属树立道德；对没有功劳的奖赏，这样的奖赏就不能激励人们去立功。f. V$ ~# ?) C/ V" L8 _
4、天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高，二危也；身无大功而受厚禄，三危也。 （《淮南子•人间训》） RA%|+
6 \# g+ S1 Q, m释：天下有三种情况最危险：一是缺乏道德的人受到过多宠爱，二是才能低下的人占着高位，三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。2g-N7 ~& A0 O8 s& [/ R6 N8 E& Z" R
5、一指之穴，能涸千里之河；一脔之味，能败十世之德。Ou6 a! Z' a' _4 E5 q( s; P' e+ ^
（清•唐甄）2c\
. F: ?- q: {, _: f' f) e$ V% Q* j释：一个指头大的漏洞，能流干涸了千里之河；贪婪一片细肉的味道，能败坏人们多年积成的道德。ttdu;'
) ?8 Q5 c1 ]" g; e9 D, i6、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。 （ （《左传》） n+ H+ `) u7 F& B& N
释：最上面的是树立道德，其次是建立功绩，再其次是著书立说，这些都是很长时间不会消失的，因此可以称作是不朽的。 jUA2 o, B6 u. y7 i `. A" l, s
7、平生德义人间颂，身后何须更立碑。 （唐。徐寅）SO
' ?" S. P$ g% e. @. Q$ {( D释：一生中道德和节义得到人们颂扬，死后何须再树碑立传。+rn7 r0 @0 k# J) ?
8、有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。 （ （宋•胡宏） n
( ~4 }, a8 K* C+ h0 e5 ~释：有道德的人富贵了，他以富贵之势去做有利于人们的各种事物；没有道德的人富贵了，他以富贵之势来摧残自己的身体。:/\`(& y4 ^& _! E" L( h
9、玩人丧德，玩物丧志。 （孔子）eHd
4 Q7 V7 p8 I; N3 m" c释：玩弄人的人丧失道德，贪玩的人丧失意志。q
0 @+ e( ^! G, `2 `5 D' R( c$ h10、以言伤人者，利于刀斧；以术害人者，毒于虎狼。W0 j6 J% i a' e! [8 q$ ~
（宋•林逋） 3.6o3
0 g/ L; O3 u7 q5 T$ E9 K释：用语言伤害人，比刀斧还厉害；用心术坑害人，比虎狼还恶毒。PU8RKY* a7 k" t1 H: A. P4 V9 H
11、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。&F
2 V* h7 {/ c9 r5 e+ ]5 ?（孔子）f3( I( F" a7 k! h1 h. u
释：如果不多行善事，就不能够成名；如果不多做恶事，就不会毁灭自身。,Bb/ x# a+ k0 H3 B+ k
12、不诱于誉，不恐于诽。 （荀子）[YAu
' H: Y& Q+ @# M: p/ m, d释：不被名誉所诱惑，不被诽谤所吓倒。tCjeL^% C8 N7 l+ ~: k$ k
13、人重官非官重人，德胜才毋才胜德。 （明•李廷机）24 F! F# G/ O, z: x3 o$ H
释：人们敬重官是敬重作官人的品德，而不是官职官位使作官的受人敬重；做人、作官应是德行比才能高，而不应让才胜过德。 14、一念之非即遏之，一动之妄即改之。 （明•薛喧）yM1
3 Z+ ]( }7 }/ ]- p& e释：一有错误的念头要立即遏制住，一有错误的举动要立即改正过来。Le#sR
# _8 ^8 Q+ z+ m9 j15、栽培剪伐须努力，花易凋零草易生。 （宋•苏舜钦）%( F+ R4 I+ g% t( @. T- b
释：在栽培剪伐的管理上须要努力，因为花容易凋谢，草容易生长。CSoH10
+ R2 E% n6 H1 x$ z16、刻薄不赚钱，忠厚不折本。 （明•冯梦龙）8EI$ r: s6 j# [* T5 Q6 z
释：刻薄奸诈的终归不会赚便宜，忠厚老实的人终归不会吃亏。mG.c2: T2 ?* ?/ ` y! j4 z' V
17、责人之心责己，爱己之心爱人。再三须慎意，第一莫欺心。 （ （《重订增广》） C_a0 x! l# G$ b; ]; ?. H( P
释：责怪别人的心来责怪自己，把爱惜自己的心来爱护别人。切切需要谨慎注意的是：千万不要欺心。 9 i( z9 O7 V" n+ o2 S
18、倚势凌人，势败人凌我；穷巷追狗，巷穷狗咬人。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。 w zoI%
) q: P z5 \* d; r% s z（《重订增广》） >7Hdg4
/ n; M+ S' Q. w7 |( s. M% j* F释：仗势欺凌人，势败了就要受人欺凌；在死胡同追狗，追到胡同尽头狗就要咬人。见了美色起淫心，就会报应在妻子女儿，隐藏怨恨而采用暗箭伤人，会给子孙带来祸害。I~_bY
& S& i2 y( ] t! f7 g! a4 Z/ `19、进德修业，要个木石的念头，若稍涉矜夸，便趋欲境；济世经邦，要段云水的趣味，若一有贪恋，便堕危机。) }NR2 h* s$ v v: k% d2 P
（古楹联） TZ7
5 R( I7 N1 [2 I( f [9 x; C% X释：树立道德进行事业，要有个真实无妄的念头，如果稍微涉及有骄傲自满过于夸张，就走向欲境；济世治国，要如行云流水般自然，如果一为名利所缠绕，就要出现危机。PTB'/
: Q# j. w) e7 m20、芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修其道德，不为穷困而改节。 （ （《重订增广》） <OP97
/ F+ }$ ?9 j; h0 ^: T( c8 W释：芝兰生长在深山密林中，不因为没有人而不吐芬芳；君子修养自己树立道德，不为穷困而改变节操。X" h: m @6 h$ a! L4 [
21、女无不爱，媳无不憎，劝天下家婆，减三分爱女之心而爱媳；妻何以顺，母何以逆，愿尔辈人子，将一点顺妻之意以顺母。 （ 古楹联） shJ) U) p6 s( R/ P* {% x$ P
释：对女儿没有不爱的，对儿媳没有不憎的，劝告天下当婆母的，把爱女儿的心减下三分来爱儿媳；妻子为什么要顺从，母亲为什么要抵触，愿那些作儿子的，把顺妻的想法去顺从母亲。H#LU3Z; s' o4 i V D9 C
22、德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。 （孔子） 4z
6 ~9 {7 |. a$ B4 w; R6 B释：德行浅薄而在要位上，知识少而谋划大事，力量小而负重任，没有不坏事的。|Bk85m
) [, \2 w3 x" d) F- S" ^7 A23、君子言忧不言乐，然而乐在其中也；小人知乐不知忧，故忧常及之。 （ （宋•叶适） t&z% \! C1 @/ M4 ]" q% s5 F
释：君子讲谨慎如何解忧，不去讲逸乐，其实乐在其中；小人只知逸乐不知忧虑，所以忧愁的事常找上他。G9U6 i9 {) E6 |" r1 ?
24、善誉人者,人誉之;善毁人者,人毁之。 (宋•邓牧)$m4 o6 X |& p2 f5 ~1 B0 H9 n( \% f
释：善于赞誉别人的人，人们也赞誉他；善于抵毁别人的人，人们也抵毁他。mL
* e$ ^6 X& u- @) ]+ x25、人生交分耻苟合,贵以道义久可安。 （宋•苏舜钦） !v& h6 q7 s/ S* p, y2 P
释：人生的交往可耻的是苟合，只有讲道义才是可贵的、长久的。 qa;"0 n4 C0 B. I) e3 H" X2 J( k
26、与邪佞人交,如雪入墨池,虽融为水,其色愈污;与端方人处,如炭入薰炉,虽化为灰,其香不灭。 （宋•许榧） B+ @& ^9 M* I: s) r( c3 J O( I2 U
释：和心术邪佞人交往，象雪进了墨池一样，虽然化成了水，其颜色越脏；和品行端方人相处，象炭进了薰炉一样，虽化成了灰，但香气不灭。Bx
l4 v% Z# f% d# [; [27、良无磐石固，虚名复何益。 （古诗句） Q98 ?1 L: o4 \- i+ g- H) b
释：贤良的品德没有磐石那样坚固，光要虚名又有什么益处呢！z. G" B3 C$ x$ e7 _( \, O
28、见人之过，得己之过；闻人之过，得己之过。P^^'0 C% X- c4 U4 q( j
(宋•杨万里）TSAX@
! ^: C: g+ Y. {6 \' K a& P, G释：见到别人的过错，象自己有了过错去总结接受教训；听到说别人的过错，也象自己发生了过错去总结接受教训。x8s&
/ [9 R. a+ t2 Y q3 E! ]29、人有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。 4v#$7 O; o5 c F. A! j0 E
（《战国策》）o)"
1 j! b8 ]3 m9 n# P释：别人对我有恩有好处，不可以忘掉；我对别人有恩有好处，不能不忘掉。 q)~}v
8 k. y8 M8 @2 p5 h) }: L# w& V30、人必其自爱也，然后人爱诸；人必其自敬也，然后人敬诸。 （ （汉•杨雄） y46 N' l( D3 }: S2 I! R8 j4 P
释：人必须先要自爱，然后人们才会爱你；人必须先要自敬，然后人们才会敬你。C#
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