 第一、居官为政之要：=江论坛 -- 浙江老百姓自己的论坛…… k{
* Z2 r, x. U3 Z4 g9 f* A+ {1、上者，民之表也。表正，则何物不正！ （孔子） G/h8yR
) w- C9 H6 J2 k( U* z释：作为领导者，是民众的表率。表率作用好，任何事情 也会好起来。_+ P/ @0 b' ~- i. \. x0 Q
2、为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。@s@@|" C2 S+ X) i8 a8 _+ s/ Y
（汉．贾谊）J7 i; D5 q }& @, D& h' Q5 ^* m
释：身居大臣位置的人，应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任，把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过。eqN!:.
- a7 M/ U# I# }1 o% |% G, z3、大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。 (荀子） l/
/ R) Q( ]! M3 I8 ^% z3 d# o) i7 H释：大事不能做，小事又不去做，这是败坏国家和毁灭个人的道路。dIJ}&
# [7 d# _! y0 y' J( D) l, j4、乃知国家事，成败固人心。 （宋.王禹戎） ?. Z8 |! k; G; g3 d c4 i5 [
释：要知道国家的事情，成败都在于人心的背向。e2& h7 f8 P* n. k" `4 x
5、政通人和，百废俱兴。 （宋.范仲淹 ）DvImX
9 E% `2 A3 r, k1 T释：政令畅通，人民团结和睦，各种困难就都克服。e\;8
) ~2 n5 \3 [2 G5 N# E6、位在十人之上者，必处十人之下；位在百人之上者,必处百人之下；位在天下人之上者，必处天下人之下。 >Mhj)L
/ H, Y( n! V3 W6 h- L9 b（清.唐甄） 2~]o8 I. h( i# u( ]+ J$ N
释：所处的职位在十人之上的人，必须把自己放在十人之下，职位在百人之上，必须把自己放在百人之下，职位在天下人之上的人，必须把自己放在天下人之下。wnl1 r; F3 C. L2 J* L; T1 D* {+ l
7、水浊无掉尾之鱼，土确无葳蕤之木，政烦无逸乐之民。t1pcRC! ]5 a) ]$ J9 k1 q! k+ X: x- C0 p
（ 北齐 . 刘昼 ） <SoLx& }8 I2 o" t( I$ O1 [
释：水浑浊了就没有再往回游的鱼儿，土地瘠薄了就生长不出枝叶茂盛的树木，政令烦乱了就不会有安逸快乐的民众。iK) U# }0 ^9 [! @/ h
8、为上能自爱，群属必畏钳。 （清.康熙）`: j q( G* `1 ~2 ~0 R+ o7 j
释：作为上级的能自觉严格要求自己，他的所有部属就必然服从他的管理，执行他的指令。>W8QQf. r: X6 y% m: r7 M& K7 q a
9、尊贤使能，信忠纳谏，所以为安也！ （汉.王符）g+ R: O @1 b: h/ l. L' o8 F
释：尊重贤良的人，使用有才能的人，相信忠诚的人，听得进别人的不同意见，这样才能保持安定。rSkN% C! |) x! r( V1 u! `. A5 k
10、自古驱民在信诚,一言为重百金轻。 (宋.王安石)Fu8rvp
' y" a; j5 v% L释：自古以来，领导、驱使民众在于有信用和诚恳，要把所说的话看为比百金份量还重。A
: b, t; G7 o6 F7 J+ S4 v11、无多事、无废事、庶几无事；不徇情、不矫情、乃能得情。 ( ( 清.程祖洛)lR<p" b- a$ x7 P1 k- G9 [' ]
释：不做多余的事，不怡误松懈该做的事，方能太平无事；不徇私情，不搞矫作虚伪的人情，才能得到真正的感情。E
4 j; E, [. ^6 j: h12、吴王事事堪误国，未必西施赛六宫 。 (唐.陆龟蒙)O9$}9}; c# Q/ k5 T9 C
释：吴王夫差做的每件事都足以丢弃国家，并不只因为西施胜过六宫嫔妃所造成灭亡的。}9 i0 C' p3 ]+ b0 d
13、不信而任事，则事反；不仁而御众，则众殃。C1lGoM
, B8 s' ]1 D) T1 [- h/ y w（宋.李觏）e/
" s5 Z- U: s# S) w f( r释：叫你不信任的人去办你想办的事，就会使事情办坏；自己不仁义的人去领导群众，群众就会遭殃。I9 Y1 o: ^& E8 f$ }. P, |+ N
14、得时者昌，失时者亡。 （《列子.说符》）=[V(s|7 O5 P/ H# x9 ?# i
释：能够抓住时机、利用时机的就能昌盛；失去时机的就会衰亡。WbM,
; h% m. `" S e, _15、明主好要，暗主好详。 （荀子）oCzL0! [7 I# i6 h( `- S3 {, q
释：聪明的人爱好抓要害，简明扼要；昏暗的人爱好详尽罗索。AfzhaF- D5 y5 T$ ?, P4 u2 R
16、谄谀在侧，善议阻塞，则国危矣。 （墨子）1,}n
5 A3 j7 G4 Q5 S' {' C, \4 b释：阿谀奉承的人围在身边，善良的意见建议受到阻塞，这样国家就危险了。Y
9 S: D8 _: l+ }( Z0 C: g17、君之所以明者，兼听也；君之所以暗者，偏信也。w
; a5 J8 \3 _5 @! g" i, K(汉.王符)q- _6 d1 y+ W, C% G9 X7 ?
释：皇上之所以圣明，是因为能够多方面听取意见；皇上之所以昏暗，是因为偏信个别人的说法。TM|1D9 Z" s% w& a1 b- [! k4 ?
18、貌言华也，圣言实也，苦言药也，甘言疾也。 {9 e3 h0 R- V. [) f9 a) I6 K+ F5 `
（汉.司马迁）$7uw'0 {6 @9 i3 g0 @# G( Y+ m. i
释：华丽的语言是虚伪表面的，实在语言是高尚神圣的，能当药治病的语言是苦涩的，使人得病的言语是奉承、甜蜜的。1R'bD0" u3 ]1 @3 s0 r: b: U: f
19、计疑无定事，事疑无成功。 #C
4 K3 |! x! c* D" X! n3 `（三国.诸葛亮）vE{u
4 d- d* ~0 P- f! K释：思考问题犹豫不决，怀疑这怀疑那就不能决定事；做事时疑疑惑惑就不能把事情办成功。6~M
4 l+ W7 J% d9 E: u7 y20、明主者务闻其过，不务闻其善。 （《战国策》）; 1k L' w# r' T, U6 E8 Z, J2 ?; x
释：明白的领导愿意听别人指出他的过错，不愿意听别人吹捧他、讲他的成绩。8,M-Y9 d& M* n- O9 e! Y) V
21、怒不犯无罪之人，喜不从可戮之士。 （三国.诸葛亮）@\fq4 P( I8 h" f! q& ^' F/ E
释：生气发怒的时候也不去侵犯没有罪过的人，高兴喜欢的时候也不迁就顺从那些该杀的人。 00u6 ~6 x' w* ?5 |: _ c! x* y
22、驽马驰,骏马悲;驽马肥，骏骨朽。 （清.梁佩兰）p9Un
) `1 F0 U, B9 o- ~ A! H释：骑着劣马跑时，骏马就会悲伤；把劣马养肥了，就使骏马的骨朽了。jJ#b6 n8 G. L1 D/ `/ Z* K1 \5 y
23、有功于国家，即千金之赏，通侯之印，亦不宜吝；无功于国家，虽颦笑之微、敝绔之贱，亦勿轻予。 W/
& X: \. B0 B3 F8 k+ K（明.张君正）v2pk
. X* u5 c8 n8 t5 |! t释：对于国家有功的人，就是对他们奖赏千金，封赠提拔，也不应吝惜；没有功劳的人，对他们就是笑一笑这样的小表示、一件破旧的裤子，也不要轻以给予。s):s/ N; P. L: _& t6 I7 N* v G
24、治道之要有三:曰立志、责任、求贤。 (宋•杨时)F0 `+ j# w& [+ E9 F/ K! @- M, }
释：治理政事的要害有三方面，就是要树立志气、积极负责任、请求贤人相助。.3d
* ^5 C8 w- ]5 w25、当官之法唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。 ~'=z( a# N8 `8 J, i; P
（宋.吕祖谦）[
8 d ]. T( c5 n/ h
0 X' e7 b5 b! k" H释：当官的办法有三件事要特别注意：一是清廉、二是谨慎、三是勤政。a|>V 26、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。 ( （ 宋.林逋)gC<OM 释：个人不把钱财看得太重就可以凝聚人，对自己要求严格就能使人们信服，宽宏大量就可以得到人，能以身作则就可以率领人。<7.]PL 27、纸上得来终非浅，绝知此事要躬行。 （宋.陆游）[SQ'@ 释：单单从纸面上了解得到的东西总归是浅薄的，必须知道有些事要亲身参与、亲临实际。N 28、能探风雅无穷意,始是乾坤绝妙词。 (明.方孝儒）<Iv&\ 释：能够探讨出《诗经》的无穷含义，才会明白风雅颂是世间的好词。J 29、只手遮天曾几时,万人有口终须说。 (明.瞿式耜)!,C0h 释：想个人一手遮天曾经几时有长久的呢？人们都有口总会要说话的。m6ZDV 30、乱条犹未复初黄，倚得东风势便狂。能把飞花蒙日月，不知天地有清霜。 （ （宋．曾巩） s>N 释：凌乱的柳条还未完全变成青黄色，借着东风的势就狂舞起来，把它的飞絮想蒙住日月，但不知天地之间还有秋霜。cn8 ©浙江论坛 -- 浙江老百姓自己的论坛…… nZ6 二、热爱、报效祖国 lb"0< 1、一片丹心图报国，千秋青史胜封爵。 （清•陈璧）G$k: 释：一片赤胆忠心为了报效国家，能留下爱国报国的业绩名声胜过被封什么官爵。` 2、丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。 （明•海瑞）U 释：大丈夫所应有的志向是经理好国家，能够使天下老百姓都过上好日子。DV3bE 3、愿得此躯长报国,何须生入玉门关。 (唐•戴叔伦)x 释：愿把自己的身体长期报效祖国，何必非活着回玉门关内来。+u?k> 4、闲居非吾志，甘心赴国忧。 （三国•曹植）Rpxr+ 释：闲居着不是我的心志，我愿心甘情愿地去解除国家的困难。-_dqE 5、名编壮士藉，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。b(~.0` （三国•曹植）<+T@gW 释：名字编入了登记壮士的名册，就不能心中想着个人的私事。献身于国家为国排忧解难，把死看为象归来一样。AR 6、封侯非我意，但愿海波平。 （宋•欧阳修）Ox8W 释：被封赠高官并不是我的意思，我只愿意使天下太平。T":<x 7、一官试易了，报国何时毕？ （宋•欧阳修）kv 释：一任官职很容易过去，但报效祖国永远不能完毕。_ 8、离家自是寻常事，报国惭无尺寸功。 （明•于谦）]- 释：离开家乡去为国尽力是寻常的事情，惭愧的是为国没立下什么功劳。ukduU 9、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 （清•林则徐）EI~ 释：假如对国家有利，我可以把生命交付出来，哪能因为有祸就逃避、有福就去迎受呢。wGI=" 10、金甄已缺总须补，为国牺牲敢惜身？ （秋谨）w&6UT` 释：祖国被帝国主义侵占了台湾、辽东半岛，这总要收回来，为了国家的领土完整去牺牲，又岂敢爱惜自己的生命。[m{ 11、国家兴亡，匹夫有责。 （清•顾炎武）8 释：国的兴盛与衰亡，每一个人都有责任。X$;g 12、已拼薄命付危疆,死生关头岂待商。 (明•瞿式耜）YY 释：自请留守桂林时已决心牺牲，在以身殉国这样的重大关节上是毫无犹豫，不用商量的。% 13、未收皇家河湟地，不拟回头望故乡。 （唐•令狐楚） lOUC. 释：没有收复被吐番占领的黄河和湟水等地，不打算考虑回故乡。% 14、义高便觉生堪舍，礼重方知死甚轻。 （宋•谢枋得） "I 释：因为民族的大义高于一切，为其可以舍弃自己的生命；忠君爱国的礼节重于其他，才知道自己为国牺牲不是什么大不了的事。` 15、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。 （ （宋•岳飞） [09NR 释：为了收复被侵占的国土，要决心饿了食侵略者的肉，渴了喝侵略者的血。待我们从头把国土收复回来，再去朝见皇上。V 16、却思猛士卫神宇，安得长年在乡土。 （元•萨都刺）uo4_S 释：想到祖国的疆土需要猛士来保卫，我哪能长年呆在自己的家乡呢？5WB5/ 17、欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年。 （唐•韩愈）6F=6Ig 释：本想为国家清除有弊病的事情，怎么肯因为年老体衰而顾惜自己的晚年呢？{ 18、裹尸马革英雄事，纵死终令汗竹香。 （明•张家玉）!WLG2 释：大丈夫为国战死在疆场上，用马革裹尸，这是英雄事，纵然就是死了也能使史册上留下好名声。,J 19、不为爱亲危其社稷，故曰社稷戚于亲。 （管仲）U{\K[& 释：不为了自己所爱的亲人而危害国家，所以说国家比亲人还要亲近。 <s[yr 20、僵卧孤村不自哀，尚思为国戎轮台。 （宋•陆游）(s 释：僵卧在孤村自己并不觉得悲伤，还想着为国家去保卫边地要塞。&I 21、中华，中华，我所至爱，为国捐驱，死而不愧。{`Tf (清.徐骧）y/?'3 释：中华呀中华，我是最热爱的，为了国家牺牲自己，死了也是值得的。"4tHbo 22、十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。繁霜尽是心头血， 洒向千峰秋叶丹。 （明•戚继光）Y 释：孤立无援地在海上战斗了十年，多么希望朝庭的支持。自己和将士们保卫祖国的一片心血，象洒向千峰的浓霜一般，把峰上的秋叶都染红了。0Ba 23、浩气还太虚，丹心照千古；生平未报国，留作忠魂补。g2'| （明•杨继盛）iGR 释：自己虽然死了，但浩气仍留在天地之间，赤胆忠心可照千古；活着时没能为国尽力，留下忠心也要报效国家。fn!C<b 24、九州难画华夷限，万死思回天地心。 （清•丘逢甲）m8`86/ F6 t' d/ l6 U
释：帝国主义不断侵占我国土，很难划分华夷的界限；自己为了拯救祖国的危亡，准备万死不辞。vu2ew// R* N8 B" J E# U& V6 B9 N
25、时危见臣节，世乱识忠良。投躯报明主，身死为国殇。kz+`4
7 |: c4 l1 q: p; [) J# z（南朝 .鲍照） /$
& x D3 G2 I* k2 [7 r释：有危机的时候可以看出大臣们的气节，世乱的时候可以看出谁是忠良。（你看）前方的将士为了报效国家，不怕为国牺牲。47p.gO% g' [0 @# Z- ~
26、感时思报国，拔剑起蒿莱。 （唐•陈子昂）~f<3B.4 I4 C4 R4 l* z
释：感到边关多事之时自己思念要报效祖国，拔出宝剑离开乡里去从军保国。:iKk>
, n ^! u! }7 b9 f% y, ~, a3 J1 _27、一饭感恩无地报，此心许国已天知。 （宋•李伸之）(l$a) c7 p1 b4 @. O$ v' @6 m
释：你请我吃饭喝酒示恩都没有用，因为我以身许国之心苍天已经早就知道了。c+HR k2 y" K2 l" V6 H& N4 }: @
28、了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。 )Qe}8. `7 y9 r! y" _# u& _3 v+ a
（宋•辛弃疾）=-ZJ@( i* J( W9 b2 R3 a6 b4 q G3 U
释：只要能完成恢复中原的大业，名垂于世，头生白发又有何妨。]`ru% g$ d; I# S6 }2 c! J- z3 h, S5 c
29、愿播热血高万丈,雨飞不住注神州。 (近代•宁调元）p2 z4 k2 A* g: }1 Q
释：自己愿以冲天的热血，来实现建立新的共和国的志向。`)T{& o( |" I: w/ _9 k
30、死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。 （宋•陆游） P0 A5 \# K) x2 | X+ P) Y) y* N
释：死了后一切事都成了空的，但我悲伤的是没见到祖国统一。等到宋朝的军队收复中原的时候，别忘了在祭奠时告诉我。g@)"_8 W+ ?! ]. c' I5 o
©浙江论坛 -- 浙江老百姓自己的论坛…… jJr9c
' g# x% i+ n- A( h三、依靠、关心人民E, |0 m% N: N1 \9 ~+ J. x
1、天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。 （清•黄宗羲）&q.*( S7 S1 N9 T" c: B- z0 }/ k9 D6 H
释：天下的太平或者混乱，不在于一家的兴盛或衰亡，而是在于广大人民群众的忧愁或欢乐。3&7H
/ D1 b0 f& Y4 \ x9 O8 F! j% y2、水有源，故其流不穷；木有根，故其生不穷。 （宋•胡宏）#; R9 O/ z& P+ s6 m+ x) X
释： 水因为有源头，所以其流才没有穷尽；树木因为有根，所以生长才没有穷尽。![GLS
$ E+ W: n& D' p- d: i3、大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。 （汉•王符） YNIn3 l) Q5 F2 s6 X4 m, t" g' X7 i
释：大鹏的冲霄飞翔，不是靠一根羽毛的轻捷；骏马的疾速驰骋，不是靠一只腿脚的力量。6P[
) e4 I: e1 Z* n# t4、明堂所赖者唯一柱，然众材附止乃立；大勋所任者唯一人，然群谋济之乃成。 （ （宋•石介） '. E7 a e7 Y/ O# u5 l# B) v- v3 e
释：房屋厅堂赖以支撑的是柱子，但是这柱子要有其他很多材料附上才能立住；大的功勋只给予一个人，但功勋要靠群众的谋划和努力才能建立。5u<m. x5 r. n' H* @" O4 I, V0 }
5、水能载舟，亦能覆舟。 （唐•李世民）BA-X
: V5 s. w# q4 k8 S- N! [释：水能够托载着船航行，但也能够把船打翻弄沉。.
/ H7 w. c7 G: B& t2 S6、为政，通下情为急。 （明•薛渲）Fxm. J2 e$ R3 a2 q
释：为官从政的，掌握和了解下面的情况是最为急迫的。/D
# p' @+ v9 h# P0 b; @: @' T( n7、足寒伤心，民寒伤国。 （汉•荀悦） x2R$
2 p2 T+ h/ K4 j! ?释：脚受了寒就会伤害心脏，民众寒了心就会伤害到国家。>\s!,. ?) J1 M, V7 ]/ \2 N' n
8、天下是天下人之天下。 （宋•张端义）h$
# a9 W2 P" q5 M5 \- l# ^$ Y( ?释：天下是属于天下人的，不是一两个人的天下。glj+aN( U& L( j& ?" a4 x! m( K
9、从来治国者，宁不忘渔樵。 （明•谢榛）.*w
# f, J* H, m+ A6 Z+ x释：从来治理国家的人，都不能忘记最普通的老百姓。'!l5 m: B5 n8 J/ }$ b: J
10、块土不能阻狂澜，匹夫不能正颓俗。 （宋•林逋）:
8 S7 ` y$ \- q- I8 m0 b, g释：一块土不能阻挡住汹涌的狂澜，个人不能纠正衰败恶劣的风俗。gdfP=- O+ f7 O9 Q) k* C
11、仰高者不可忽其下，瞻前者不可忽其后。\)7 K2 _8 I2 u- U" j
（三国•诸葛亮）<5})8 R0 y' ]* c& g1 k) \, H# } f7 \
释：仰面向高处看，向高处走的不要忽视下面，往前看的不要忽视后边。W
+ t3 J* A' u+ d" v12、整顿世界，全要鼓舞天下人心，鼓舞人心，先要振作自家神气。 （ （明•吕坤） H//D~"; D1 x6 g1 X8 ^# O' J' ~! Q0 K
13、举大事，动众情，必协众心而后济。不能尽协者，须以诚意格之，恳言入之，如不格不入，须委曲以求济事。 （明•吕坤 ） [g}ET5
# R) E9 m8 t% s% R3 @8 C释：干大事情，动大人众，必须协调一致、团结一心才能行动。如果不能协调，必须以诚意要求，以恳切的语言打动；如果还不行，就必须暂时委曲求全，以成大事。d9 N ~2 f% H8 b* y
14、取天下，守天下，只在一种人上加意念，一个字上做工夫。一种人是哪个？曰民。一个字是什么？曰安。 （明•吕坤）=7G%|) I# U6 l+ c5 P* u: U
释：夺取天下，守卫天下，只需要在一种人身上打主意，在一个字上下功夫。这一种人是谁，回答是：“人民百姓”，这个字是什么？回答是“安定”。Va! I* L. d: t: n$ K; j
15、治国之道，富民为始。 （汉•司马迁）\?698 w. {3 \$ z0 g7 O$ q R4 m L- J
释：治理国家的道理，应从让人民富裕开始。HGH) B9 a" G7 Y' c, t, e
16、安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人。6i[?
& T/ h+ r6 w! X, Z（唐•白居易）g+p?|+. H2 I ?: z: H' U& ], ^, N z
释：哪里能得到万里大的皮衣，把天下四方都盖起来，使人们温暖都能和我一样，天下就没有受寒冷的人了。~L,Z5-
$ G7 Y9 Z; f6 @; Y17、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。 （ （清•郑燮） W=3W}
. f* a, g# D( y" S! o# G9 M* [; b释： 卧在府衙听着竹子被风吹的萧萧作响的声音，我象是听到民间的疾苦声。我这小小的州县官吏，对民间一枝一叶都是有感情的。p6v9
0 W( d, G, N( w( _/ a Z18、只筹一缆十夫多，细算千艘渡此河。我亦曾糜太仓粟，夜闻邪许泪滂沱。 （ （清•龚自珍） @.T-Pp, @2 f: {5 U& ?
释：拉粮船的一根缆绳要十个纤夫，细算起来每天有千艘粮船渡过运河。我也曾在京城作官，消耗过国家的俸米，今夜间听到纤夫的呼号，忍不住泪如雨下。（邪许：纤夫劳动的呼号声） 19、政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。（管仲） 释：要使政事有所建树，关键在于顺从民心，政事所以废驰，关键在于没有顺着民心。Cv
" u' {- G) Q% `# G6 M/ a& I' X20、上不能宽国之利，下不能饱尔之饥。我饮酒，尔食糟，尔虽不我责，我责何由逃。 （宋•欧阳修） ?8vX?, S; n7 z, B3 h2 w- L
释：上不能为国开拓利源，下不能使你们解除饥饿。我在喝酒，你们在吃酒糟，你们虽然不责怪我，但我的责任又怎能逃脱呢？js
( I# o. q2 r9 D4 S1 G21、昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。不能手提天下往，何忍身去游其间！ （ （宋•王令） ~x3 N! {+ w. [# R" _* Q# }5 O
释：高高的昆仑山上有常年积雪，蓬莱岛上经常是阴凉。我既不能用手提起天下受暑热之苦的人同去乘凉，又怎么能忍心独自到那些地方去避暑呢?n1 c7 D8 _8 ~! L0 \- n
22、先忧后乐范文正，此志此言高孟轲。暇日登临固宜乐，其如天下有忧何？ （ （宋•王十朋） bQ" y- a* G6 b0 |- x
释：曾说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，他的志向和语言比说“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”的孟子更高。闲暇时本来宜于登山临水享乐，无奈天下有忧，又怎么能乐得起来呢?x
% k1 N/ E, F- }4 @" Z23、凭君莫言封侯事，一将功成万骨枯。 （唐•曹松）1n
: O) ?# v1 k2 {6 ]9 i释：请求你不要说自己封侯作官的事,要知道一将功成会要牺牲很多的人.@i8/t: f( M0 t( r; [
24、身为野老已无责，路见流民终动心。 （宋•陆游） {)I
( {/ N0 D/ a# k n; |- p6 D释：虽然退休为乡下野老已没有责任了，但在路上看到流浪的人民终归还要动心。xn& ]3 o6 V6 u' c9 K: P2 p# K
25、安得壮士挽天河，一洗烦郁清九区。 （元•王冕）8
! j8 g! F. Y- \* _$ T释：如何能得壮士把银河挽下来，一洗百姓的烦郁使全国都清新呢？IwB% O) h. v# y9 f4 B( j
26、但令四海歌声平，我在甘州贫亦乐。 （明•郭登）}#C
* ^: E* ^9 [. \) r7 ]释：只要使四海都歌舞声平，人民安居乐业，我在甘州就是受贫也是快乐的。Ah9n7 l5 }' j3 `7 b# R2 H! w/ E
27、住世一日，则做一日好人，居官一日，则做一日好事。~Nw<! i( P" \4 N1 r
（宋•罗大经）0P;
8 L5 c( |7 m3 x9 A2 O2 z( M28、哀哉流民!何时天雨粟,使女俱生存。 （元•张养浩） 8 d2 h) M. f( t
释：可悲呀，到处流浪的灾民！什么时候老天象下雨般下些粟米，让你们都能生存下去。t: A0 `2 ^$ A2 r' J9 L
29、我愿君王心，化作光明烛，不照绮罗筵，只照逃亡屋。:i
( N4 l7 Q) o5 S3 q/ N8 X4 O' N（唐•聂夷中）pKHfyz
0 U2 t: `7 B A释：我希望皇帝的心，变为一枝明亮的蜡烛，不去照那穿绸缎绫罗的富豪人家的丰盛筵席，只去照那被剥削的无法生活而逃亡在外的贫苦人家留下的空屋。[{
& m+ @9 o" x. [30、制国有常，而利民为本；从政有经，而令行为上。k\"
+ x* Z2 s/ b6 ]6 `9 N. { {/ q（《战国策》）yF|h=
* D* b$ e( s4 n" F+ |释：国家的制度有其平常规律，而有利于民众作为根本，作官从政有规范原则，而使政令通达实行作为最主要的。IL
) m( t7 v5 a; z4 O©浙江论坛 -- 浙江老百姓自己的论坛…… ;x- S& o/ ~8 B! y1 m
四、注重道德修养<0{C1 r _( f0 n# ~5 l4 h3 c
1、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。[6
6 R( n) ^5 p, S（唐•刘禹锡）B#w
7 e1 c) K8 c6 ]" e4 w6 \( v释：山不在于高低，山上有了神仙就出名；水不在于深浅，水里有了龙就灵验。!N,"
3 P6 Q0 L# z d. n: x: L" v2、德不广不能使人来,量不宏不能使人安。 （明•刘基）jM# f" q9 f' a7 g1 f( f
释：道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人；气量不宽宏就不能使人们安全、安定。^@v
# n( y% X: ]4 Q- N3、无德而官，则官不足以劝有德；无功而赏，则赏不足以劝有功。 （ （宋•李觏） wL`"& a. ~. q/ i ?' e' b) I
释：没有道德的人作官，这样的官就不能够教育下属树立道德；对没有功劳的奖赏，这样的奖赏就不能激励人们去立功。f
2 z0 I1 e/ ]4 C8 p$ i- ?+ v, B% d4、天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高，二危也；身无大功而受厚禄，三危也。 （《淮南子•人间训》） RA%|+
; b. N- o7 f0 Y: s5 r释：天下有三种情况最危险：一是缺乏道德的人受到过多宠爱，二是才能低下的人占着高位，三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。2g-N. n# Z8 V, o! \' ^. k* e
5、一指之穴，能涸千里之河；一脔之味，能败十世之德。Ou1 ]* d1 w- j& m* b/ {3 D
（清•唐甄）2c\) Y0 T& @% R: ~) K( T# k( K5 C
释：一个指头大的漏洞，能流干涸了千里之河；贪婪一片细肉的味道，能败坏人们多年积成的道德。ttdu;'
* t2 @3 x d/ `/ M* |! b' ]6 _6、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。 （ （《左传》） n
$ p( G" n) a; x$ @释：最上面的是树立道德，其次是建立功绩，再其次是著书立说，这些都是很长时间不会消失的，因此可以称作是不朽的。 jUA. x; f- |/ N+ j4 M& y% T" e
7、平生德义人间颂，身后何须更立碑。 （唐。徐寅）SO2 f9 I7 ~; e5 O3 [9 Z
释：一生中道德和节义得到人们颂扬，死后何须再树碑立传。+rn$ I+ J" x6 ~* B! i
8、有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。 （ （宋•胡宏） n
) P9 w _ s6 d+ h3 u O( v释：有道德的人富贵了，他以富贵之势去做有利于人们的各种事物；没有道德的人富贵了，他以富贵之势来摧残自己的身体。:/\`(&
& u9 u) g: {9 P5 w+ z" R$ w$ K9、玩人丧德，玩物丧志。 （孔子）eHd
' U! D% I( x+ }8 F释：玩弄人的人丧失道德，贪玩的人丧失意志。q) I6 [4 T5 _& g6 F: s9 [+ H
10、以言伤人者，利于刀斧；以术害人者，毒于虎狼。W
! R. X/ y) i3 u1 c+ D! n: o" F& J（宋•林逋） 3.6o3
% ^. ~) }+ ] K7 e释：用语言伤害人，比刀斧还厉害；用心术坑害人，比虎狼还恶毒。PU8RKY* v8 P3 f) b9 ]9 U# \
11、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。&F
. O4 R7 o* z# C* a2 P$ b3 q（孔子）f3
$ k0 H9 b6 d8 b6 E, ^1 j: ^释：如果不多行善事，就不能够成名；如果不多做恶事，就不会毁灭自身。,Bb# r0 x2 r" U% C
12、不诱于誉，不恐于诽。 （荀子）[YAu7 x# Q1 A3 q. a! `) q5 L! f
释：不被名誉所诱惑，不被诽谤所吓倒。tCjeL^
1 o: @3 [0 x- ^% t13、人重官非官重人，德胜才毋才胜德。 （明•李廷机）2: a7 y+ Q. Q3 I9 `" e% E2 k
释：人们敬重官是敬重作官人的品德，而不是官职官位使作官的受人敬重；做人、作官应是德行比才能高，而不应让才胜过德。 14、一念之非即遏之，一动之妄即改之。 （明•薛喧）yM1
7 n. m& ~# n$ k9 {释：一有错误的念头要立即遏制住，一有错误的举动要立即改正过来。Le#sR
5 ~ u/ M# F% h: P: N15、栽培剪伐须努力，花易凋零草易生。 （宋•苏舜钦）%
: u4 W+ E* F7 k: ]+ p$ m* i释：在栽培剪伐的管理上须要努力，因为花容易凋谢，草容易生长。CSoH10; T2 U3 d( Q3 U, N
16、刻薄不赚钱，忠厚不折本。 （明•冯梦龙）8EI! I! R; g$ l; g- y, _) z% [
释：刻薄奸诈的终归不会赚便宜，忠厚老实的人终归不会吃亏。mG.c2
: Q2 G! d/ E$ b- G0 G) N17、责人之心责己，爱己之心爱人。再三须慎意，第一莫欺心。 （ （《重订增广》） C_a; `( |' N9 @( u" o7 }3 w
释：责怪别人的心来责怪自己，把爱惜自己的心来爱护别人。切切需要谨慎注意的是：千万不要欺心。
4 M0 l9 g: X' R7 U" _5 ?18、倚势凌人，势败人凌我；穷巷追狗，巷穷狗咬人。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。 w zoI%
, C* z0 {* s. o. l$ d( t' c（《重订增广》） >7Hdg4$ T$ V+ N0 Z' }6 o4 D" J& B9 F
释：仗势欺凌人，势败了就要受人欺凌；在死胡同追狗，追到胡同尽头狗就要咬人。见了美色起淫心，就会报应在妻子女儿，隐藏怨恨而采用暗箭伤人，会给子孙带来祸害。I~_bY
! f& [; G# q% U) {: I+ O19、进德修业，要个木石的念头，若稍涉矜夸，便趋欲境；济世经邦，要段云水的趣味，若一有贪恋，便堕危机。) }NR
) h# E) n- O6 [5 Z7 R8 ~* Q5 U（古楹联） TZ79 d Q4 W$ z" Y2 Q# _
释：树立道德进行事业，要有个真实无妄的念头，如果稍微涉及有骄傲自满过于夸张，就走向欲境；济世治国，要如行云流水般自然，如果一为名利所缠绕，就要出现危机。PTB'/+ U' w- J$ H$ m, W+ c1 i
20、芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修其道德，不为穷困而改节。 （ （《重订增广》） <OP97
$ T0 E/ {$ U5 u, z5 O# j( i1 G释：芝兰生长在深山密林中，不因为没有人而不吐芬芳；君子修养自己树立道德，不为穷困而改变节操。X
: R1 f% u- ? H8 c I21、女无不爱，媳无不憎，劝天下家婆，减三分爱女之心而爱媳；妻何以顺，母何以逆，愿尔辈人子，将一点顺妻之意以顺母。 （ 古楹联） shJ
3 x: f& D3 V/ l释：对女儿没有不爱的，对儿媳没有不憎的，劝告天下当婆母的，把爱女儿的心减下三分来爱儿媳；妻子为什么要顺从，母亲为什么要抵触，愿那些作儿子的，把顺妻的想法去顺从母亲。H#LU3Z! S. D7 g7 F/ s9 E# o. t
22、德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。 （孔子） 4z
/ B3 t: j3 j3 i- G! N释：德行浅薄而在要位上，知识少而谋划大事，力量小而负重任，没有不坏事的。|Bk85m
2 l( @( [3 R1 \: ^9 u0 F23、君子言忧不言乐，然而乐在其中也；小人知乐不知忧，故忧常及之。 （ （宋•叶适） t&z
4 t( X0 |# d" q \: L5 Y$ e释：君子讲谨慎如何解忧，不去讲逸乐，其实乐在其中；小人只知逸乐不知忧虑，所以忧愁的事常找上他。G9U
7 b" [( G$ @' o5 N+ k7 x! m24、善誉人者,人誉之;善毁人者,人毁之。 (宋•邓牧)$m
& ]% {3 ]9 q. G5 z- G4 U释：善于赞誉别人的人，人们也赞誉他；善于抵毁别人的人，人们也抵毁他。mL
& D' H' V. M8 ]' u; L F1 l25、人生交分耻苟合,贵以道义久可安。 （宋•苏舜钦） !v A5 Z* H' ~' |' Y2 V' b
释：人生的交往可耻的是苟合，只有讲道义才是可贵的、长久的。 qa;". e7 i/ E- J) |2 B A8 K% F1 w9 T
26、与邪佞人交,如雪入墨池,虽融为水,其色愈污;与端方人处,如炭入薰炉,虽化为灰,其香不灭。 （宋•许榧） B! B/ h/ i$ H" {" u; I6 K7 L7 f8 _
释：和心术邪佞人交往，象雪进了墨池一样，虽然化成了水，其颜色越脏；和品行端方人相处，象炭进了薰炉一样，虽化成了灰，但香气不灭。Bx4 \6 g- [/ G/ \3 `7 y
27、良无磐石固，虚名复何益。 （古诗句） Q94 A2 h5 m+ W; j1 L
释：贤良的品德没有磐石那样坚固，光要虚名又有什么益处呢！z/ g" A: R$ Q Y9 t' A
28、见人之过，得己之过；闻人之过，得己之过。P^^') \ O" z+ z; f( E4 ~: U
(宋•杨万里）TSAX@3 X; D( u$ N+ i" y8 G6 a c
释：见到别人的过错，象自己有了过错去总结接受教训；听到说别人的过错，也象自己发生了过错去总结接受教训。x8s&4 i6 `" A$ \4 w& P
29、人有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。 4v#$: O) N8 H8 ?- C# {% y+ ]8 ?% F
（《战国策》）o)": g" i& ?' P! c2 B/ J& o" X9 E
释：别人对我有恩有好处，不可以忘掉；我对别人有恩有好处，不能不忘掉。 q)~}v. Y1 L; A4 u, i
30、人必其自爱也，然后人爱诸；人必其自敬也，然后人敬诸。 （ （汉•杨雄） y49 y8 O6 N# _' o8 ^0 y
释：人必须先要自爱，然后人们才会爱你；人必须先要自敬，然后人们才会敬你。C#' T9 t1 f% Q S0 p! Z, \" V9 S; g, {; A
©浙江论坛 -- 浙江老百姓自己的论坛
7 s# J9 H! x" q. r5 q5 [6 q | 
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
抢沙发
千斤顶
显身卡
300x180 AD
