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近日,习近平总书记在庆祝人民政协成立65周年大会上做了重要讲话,讲话中多处引用古语古训。这些古文凝聚着中华民族先贤的智慧,背后的典故、出处皆大有文章。
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6 F/ q0 [) U5 i/ o8 N M 1.“履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”
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1 \9 B& q9 W8 ~ 典出:(清)魏源《默觚下·治篇五》
! |9 q" A6 k2 J0 N' ]! }3 ? 原文:“江河百源,一趋于海,反江河之水而复归之山,得乎?履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”
3 b0 I( A7 g& O: S 释义:鞋子不必相同,期待的是它能适合脚。治理的方法不必相同,期待的是它能有利于人民。比喻重要的是要找到一条适合自己的路。
, G+ ^, ]0 g5 t. F/ @6 h 2.“大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”
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3 X0 C8 j6 n' S6 f 典出:(明)冯梦龙《东周列国志》
! Z/ a8 l- o/ U) {( ?% f3 u5 [ 原文:“臣闻大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。” R* B) F' L0 v: r! m' \
释义:高大的房屋建筑的建成,不是靠一棵树的木材原料就能做到的;大海之所以辽阔,不是靠一条河流的水注入进来就能形成辽阔态势的。
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3.“名非天造,必从其实。”
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典出:(清〕王夫之《思问录·外篇》
4 b5 \- ?! w& j5 r# d8 w 原文:“非天所有,名因人立。名非天造,必從其實。”
8 J O2 y& j; i3 h2 A4 j+ h x 释义:名称并不是天生造成的,必须依据事实。" F4 A+ F( Q: W, @* q+ h9 y, W
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4.“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。”
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典出:《管子·牧民》
% P0 s9 w9 t i3 w! m1 n( c 原文:“政之所兴,在顺民心。政之所废,在逆民心。民恶忧劳,我佚乐之。民恶贫贱,我富贵之,民恶危坠,我存安之。民恶灭绝,我生育之。”+ F" ^6 u, W7 {/ ~8 I; P
释义:政权之所以能兴盛,在于顺应民心;政权之所以废弛,则因为违逆民心。
6 Q) [+ {& ~2 r3 B* z3 e2 X 5.“天视自我民视,天听自我民听。”
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典出:《尚书·泰誓中》3 t/ a2 i' K3 H- R, l
原文:“天视自我民视,天听自我民听。百姓有过,在予一人,今朕必往。”( J+ E5 j5 T2 t$ @( D
释义:天所看到的来自于我们老百姓所看到的,上天所听到的来自于我们老百姓所听到的。+ r1 Q) P$ ^$ W6 J6 r# W" R
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6.“以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也”。( h( `, z3 W5 D4 }0 t; Q' E7 b7 u
, c! v. h; r5 k E 典出:《六滔·大礼》。 L. [5 A- n; }# v( G
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文王曰:“主明如何?”- l/ d& I! l( R0 }' z( O
太公曰:“目贵明,耳贵聪,心贵智,以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也。辐凑并进,则明不蔽矣。”
2 W; z- ?2 R, Q4 X1 o( |9 p. A 释义:依靠天下人的眼睛去观察事物,就能无所不见;利用天下人的耳朵去倾听意见,就能无所不闻;凭借天下人的头脑去思考,就能无所不知。
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' \8 ?: @ h5 `; h& F0 P9 ` 7.“为者常成,行者常至。”
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: B) Q1 u Y3 K# g, Q! s 典出:《晏子春秋》
~# m4 {* G/ _% ?+ s z 原文:# E# f9 G. _& z9 l
梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及夫子矣!”晏子曰:“婴闻之,为者常成,行者常至。婴非有异于人也。常为而不置,常行而不休者,故难及也?”吴生曰:所谓不在三更早、五更迟,只怕一暴,十日寒。读书者当观此。6 q: J6 t% l0 P! i5 ?
释义:无论做什么事情,只要持之以恒,常常会成功,不是一定会成功;但不努力,则一定不会成功! |