第一篇《中国人的远祖是怎样教导他的后裔》; V1 C c3 A2 P$ N0 q) \( C
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◎ 做到后再说,是圣人。说了以后就能做到,是贤人。说了以后做不到,是骗人。
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◎ 白居易参访鸟窠禅师,请教说:「什么是佛法?」鸟窠禅师答曰:「诸恶莫做,众善奉行。」白居易言:「三岁小孩都知道。」鸟窠禅师笑答:「八十老翁做不得。」透过这个对话,我们可以体会其中的深意:学问重在力行。中国圣贤的经典是拿来自己照做的,这才是真功夫,不是用来要求别人的。
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* T3 x; y" J+ S1 ? ~◎ 爱的反面是冷漠。自己要先关怀别人,尊重别人,主动付出后人生会有大的变化。
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◎ 子曰:「不学礼,无以立。」一个孩子从小对长辈不恭敬,长大会恭敬吗?人生的经历告诉我:有礼貌是人生的莫大助力。
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◎ 从真诚心里表露出的言行是不朽的。
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- A+ e& D. l8 R& z: d- B( `◎ 「为他人着想」是世间第一等学问。0 c# w% B1 F0 f- r+ F. V
" a1 L. H& ?, ]# ]◎ 范仲淹家训:「圣哲人的后代,做得好是应该的,做不好,是对不起祖宗。」同样,我们作为炎黄子孙,承传优秀的传统文化是我们义不容辞的使命。莫要等到50年后,美国的学者到我们的大学里,为我们讲授「什么是中国文化」。" {+ d$ W! s0 \5 ~! H
1 X4 d0 o( M$ d; `/ L◎ 没有比不念亲恩、祖宗恩、师恩,更折损福报的了。祖先的教诲念念都在提携子孙后代。: U5 S3 b9 e, B$ u, G' _* K, I
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◎什么样的人才是中国人?是血统重要,还是思想观念重要?扪心自问,我们的脑子里装的究竟是什么?……也许五十年后,会有一场国际诉讼:韩国人说:孔子是韩国人的祖先。中国人不答应。然而,审判官手头的证据确凿:韩国人突出的表现是孝养父母、礼敬他人。而中国年轻人崇尚的是把头发染成多种颜色,喜欢麦当劳、肯德基。
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◎中国文化可以救家庭、社会和全人类。当我们面对家庭、工作、社会等问题束手无策时,用我们的挚诚和信心,在中国文化中寻求解决方法,按修身、齐家、治国、平天下的次第,必能走向幸福美满的人生。$ G0 A) M- `+ W6 z( g$ M0 @
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◎对于古圣先贤的教诲、明师的教导,我只有一个心念:如何落实在起心动念处,落实在日常生活里?从来没想过:这一条我做不到。1 e7 p' Z( {. f' S
% d D9 o3 K% P◎文言文是祖先的恩泽。学习文言文的障碍不在外界,而在自心。+ ^$ I8 A0 ]9 _* G
$ h. E2 i5 B, r2 D◎我摸索了十多年的人生经验,不过是经典中的一、二句话。
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6 ~) C9 c9 v8 |2 H- i◎接触《弟子规》后,越学越感受到它对孩子的一生至关重要。以至于在为兄友介绍时,不禁痛哭失声:为什么小时候没有人教我这些做人的道理?我绝不愿意下一代再走我的弯路。没有人会自甘堕落,只是没有机缘接受圣贤的教诲。
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1 x' A& m- i2 I( I. t◎对于中国文化,要深入学习,抓住根本,学圣贤人的存心。还需根据现实中的人、事、物环境,灵活运用,不能学呆。如果不用谦恭的态度向圣人学习,就随意妄加批评,那无疑是「以小人之心度君子之腹」。
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; e4 ]6 m8 r8 v6 w◎在现今这个知识爆炸的环境中,对于学什么,要做出正确的抉择。书读得多,并不代表有智慧。「非圣书,屏勿视,蔽聪明,坏心志」。
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* e! _& T/ E' b& p3 h3 \◎何以中国文化在近百年来出现衰象?万法因缘生。衰象的因是读书人言行不一致,自己所作所为与圣贤教诲相背,缘是有人带头摧毁中国文化。中国文化的光芒就是祖宗的庇荫,要想复兴中国文化,其因缘亦自可见矣。
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( b+ d, i' V7 w第二篇 《中国人的远祖是怎样教导他的后裔》, e2 j s& h% S" b: ]" C
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◎ 「君子之道,造端乎夫妇」,在父子、夫妇、长幼、君臣、朋友五伦关系中,夫妇关系是核心,夫妇伦正,五伦都正。4 t* X( z. C+ F& J$ d6 N; L% ]
, R9 Z2 E( Y8 A; A! P◎ 正常的五伦关系是靠仁义、道义、恩义、情义维系的。而现代人与人之间多以利害关系相交往。而当「利」转变成「害」时,会发生什么事情?5 i5 o; S$ E. K5 z* D
$ \5 s3 u. ]% x2 R) [◎ 选择未来好伴侣的标准是什么?是「孝」!没有孝心的人,就是没有情义的人。「夫孝,德之本也。」, U' {% c0 W9 Q' G
7 ?8 T b( k/ R4 Y& E◎ 判断未来好伴侣的标准是什么?爱的感觉是温暖的,爱的言语是正直的,爱的心地是无私的,爱的行为是成全的。
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6 U! J, [( t( M◎ 夫妻白头偕老的箴言:「只看对方的优点,不看对方的缺点。」将「他能为我做什么?」的心念,转变成「我能为他做什么?」地狱和天堂的区别只在一念之间。' q6 r8 V; x+ L8 M% y' n7 \- m
. o' B# j7 f2 z6 X9 q◎ 言教者讼,身教者从,最有效果的教育是身教。故,教儿、教女先教己。' i4 I0 H! K% e0 U! r
# \# y* S! L. l4 j. [◎ 教孝从哪里下手?从日常生活点滴开始。
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+ l" p, a& A, B* u0 p$ z5 F g◎ 「愛」是处处用心感受别人的需要。# u- h0 Y& d% |( B; }' H- M
$ {. O8 X/ U! w2 I◎ 为人子女,年幼时,很难在生计上帮助父母,最重要的是少让父母担忧;长至成年,要尽心尽力养父母之身、之心、之志。* n# f% ]' F" ^ I
% K* H9 Q9 b2 @* q L; Z◎勿以小嫌疏至亲,勿以新怨忘旧恩。
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◎十之八、九的犯罪青年来自于不和谐、不健全的家庭。
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' T2 F4 J: R V3 n3 ]◎根深不怕台风吹。对应社会污染的大风,要给孩子扎好传统文化的深根。' X& L5 @) D0 C+ N1 w; ?
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◎觉者畏因,迷者畏果。面对人生很多问题,需要不断找原因,人生才能越活越明白。# V9 h% m- o2 ?. Q4 j$ E }6 m1 F+ x7 Z
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◎责任的承担是成长的开始。今日世风日下、人心堕落至此,我们还等待什么?5 p# w t8 g3 E4 X
A+ O2 }3 B% h" ?# V9 N, l" E- G◎社会风气的改善,绝不是讲出来的,而是做出来的。
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" U' C4 c! E' i3 F◎不要去求人生有一盘好棋。在祸福相依的人生中,哪有好棋和坏棋?只要有真智慧,任何棋都能下得很好。
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◎称赞别人也是学问,夸要夸对地方:称赞要顺着性德,不能顺着才华,否则容易增长对方的傲慢心。中国人对好人才的称谓是「德才兼备」。「德行」在前,「才能、知识」在后,顺序不能颠倒。4 k- {. O% w+ p: D# R* @
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◎对自己的毛病习气要赶尽杀绝,对待别人要厚道三分。4 }- F9 O) m6 K+ h
5 I: M3 t, q8 [5 F6 d" O& @: o第三篇 《中国人的远祖是怎样教导他的后裔》
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: w @7 ~( H9 x◎ 宁为感动掉眼泪,不为伤心而落泪。宁为成功找方法,不为失败找借口。0 v+ r! O/ b: o7 ?7 n
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◎ 人算不如天算,要依真理做事。
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) s* H& t- L" e2 A! B3 G◎ 《弟子规》是照妖镜,也是显圣镜。能做好《弟子规》的人值得跟随和交往。
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◎ 能掌握情绪,才能掌握未来,否则人生会失控。
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◎ 现代人的通病是急功近利,只看眼前。出现一系列如速医、速食、速婚、速耕等只顾「症状解」,不求「病因解」,亦不看长远利益及后果的行为。在忙、盲、茫中迷失人生的方向。
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◎ 现代我们的物质生活是不是真的提升了呢?冷静想一想,我们人类最大的、赖以生存的物质是什么?是地球!现在地球环境的退堕是有史以来最快速的时期:空气、水源、土壤的污染恶化日益加剧……每年地球上物种消失的速度是百年前的上万倍。如此发展下去,几十亿年成就的地球将在几百年的破坏中被摧毁。6 b. Y1 H& \( l1 ?7 L
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