抱朴和中庸
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2 Z* N' c8 o) q- L! F看到网上一篇《公务员要过“三关”》的文章,指导新加入公务员队伍的青年人,要过好“平庸关”“山海关”和“娄山关”这“三关”。大概意思如下:+ C. C0 W# C) V, Q
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所谓过“平庸关”,就是学会做到“平庸”,也就是一定要用一个平常心来对待自己、对待工作。这里的平庸决不是指碌碌无为,而是积极有为,是一种作为新人应该有的清楚自己地位、明确自己职责的有为,是一种为自己赢得别人积极评价的有为。过此关,就是要放低姿态,脚踏实地、任劳任怨地做好工作,尽快成长。* X: {4 Q; X' T: l- K
$ c) g; d. O! a: F1 X: c2 \所谓过“山海关”,是在过“平庸关”上的一个飞跃,是要让自己在经历沉默与成长后的一种力量的逐渐释放,是在人山人海中脱颖而出的跨越。因为你决不能真的平庸,你的实力和竞争力永远是你取得地位的重要支撑,没有一个单位愿意让一个无用的人占着位置,没有领导不欣赏有才之人。其中的要点是,一方面要逐步展示,让别人慢慢体味;另一方面要注意多侧面展示,让别人不断惊喜。1 O7 Y" ^1 l/ D) ]
7 M+ e* r7 G0 q+ v所谓过“娄山关”,是对过“山海关”的超越、也是对过“平庸关”的一种回归。在你经历了一段时间的沉默工作,也经历了崭露头角后,带来的很可能是别人的赞许,又可能是别人的嫉妒。在此刻,最需要的心态就是冷静,要时刻提醒自己万里长征才走了第一步,任重而道远。
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- K' ]3 ]9 ~$ J4 K8 }* ?) ^ 文的题旨可用这几个词语来概括:低姿态,严要求;多做工作,少论是非;逐步展示才华,切勿锋芒毕露。这几句话囊括了下列几层意思:服从领导,听众指挥;为人谦逊,处事周到;团结同志,群众基础好;爱岗敬业,勤奋努力;责任心强,工作成绩突出。各位看一看,这是不是对一个同志的最佳评语?倘若你能做到这个境界,就修炼得够格了。
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机关有其特殊的人文环境,要想在机关站稳脚跟图谋较大发展,并不是“二傻子夯大锤”,凭蛮劲就能干出来的。根据机关人文环境特点,对于年轻公务员来说,有两个诀窍屡试不爽,可供参考,叫做“抱朴”和“中庸”。2 L% {; \3 @* F: V V% \5 x
“抱朴”,用老百姓的话讲就是装笨——不是装傻,如果装傻就过了头,过犹不及。; X" d7 k3 h0 k2 X. u- K
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公务员实行招考制度以后,能考进机关的基本上都是“牛”人,都有一技之长或过人之处。比如在经济、文化、社会、法律等专业知识方面,比如在电脑、网络等现代化办公方面,各人有各人的优势。但这一代通过公考进来的人,年龄小,资历浅,没有你多少话语权,你就得收敛些,不能太露锋芒。你主动收敛,才显得虚心可爱。
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L& f; |6 \7 D# v楷书书法中有一笔法叫“悬针”,书写者在最后收笔时一定要把笔锋收回藏起来,才显得圆润完美。试想,假如老同志问你,怎样才能把这篇文稿打印成双面排版?你说,这都不会,简单的很。然后你三下五除二就摆弄好了。虽然帮了老同志的忙,但人家并不领你的情,反而觉得你喜欢卖弄自己。如果这样说:“哦,要双面排版么,我来试试。”老同志就会十分高兴,说不定还要在人前人后夸你几句呢。" X! Q9 M1 M% [& v
( v W1 ~6 \( [' I再假如处长给你安排任务,说小刘你把昨天的活动写个信息,不懂的地方去问老李。你说:“不就是个几百字的信息稿吗,嗨,包在我身上。”处长就会认为你爱夸口显摆。如果这样说:“行,我一定多向老李请教。”处长就会觉得你温驯可爱。 z5 w5 k( p; c7 q
中国传统文化讲究大智若愚,聪明的人不显露出自个儿的聪明,才是真正的聪明人。三国时期魏国的行军主簿杨修,听到曹操把夜间口令定为“鸡肋”,就到处张扬说魏王今夜必班师撤营,结果被曹操喝令刀斧手推出斩之。杨修这家伙就是虽然聪明却不懂藏锋,而大都督司马懿,一个绝顶聪明的抱朴高手,躲过曹魏家族的多次迫害,最后掌控了魏国朝政大权。处处显示自己的聪明,那叫小聪明,而小聪明是派不了大用场的。
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有人总结说,善于巧妙利用自己平庸禀赋的人,常常比真正卓越者赢得更多尊敬和名声。抱朴不是不显示个人才华,而是不显摆,不卖弄,不张扬,让自己的才华在生活中一步步自然而然地流露出来,给他人一个逐步认识你、接纳你、仰视你的过程。这样做,防止功高盖主,遭到顶头上司的踩压;防范木秀于林,引起同事的嫉恨。有领导赞赏,有群众支持,你的日子就好过了。俗话说得好:温火才能熬出好汤嘛。- W# t X+ P+ q& w5 g. M
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中庸,这可是中华民族的传世之宝。据说,中庸是儒学一切的基础。四书五经,开篇便是《中庸》。晚清“四大名臣”之一的张之洞说过,高明莫过中庸,那是做人做事的根基。中庸是儒家之经典,但却融入了道家的精神。因为做人不易,处世不易,所以儒家入世的观念中,还得有点道家出世的思想。这叫做以出世的精神,干入世的事情,志存高远,却不拘泥于小事小理。中庸之道的核心,强调的是中和与平衡,对什么事都不偏执,在矛盾两极间找到最佳途径。中庸是不偏不倚、不左不右、公允折中、不温不火的处世态度。, |$ d6 u7 ~& D l
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在机关里,中庸之道可以说是有效处理复杂人事关系的一大法宝,机关中的“好同志”都是玩弄中庸的高手。见人只说三分话,不可全抛一片心。有的人与人闲聊,只听别人讲,从不披露自己的家底;有的人,评理说事都是两点论,不轻易表达自己的倾向性。注意一下AB型的人,这种血型的人很会运用中庸之道,因为这类血型的人,是聚合平衡性思维方式,大脑很善于左右权衡。
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由于机关里实行集中办公,不像工人农民分散作业,团体化程度高,每个人的一言一行都十分透明。加之机关人观察力、分辨力和判断力普遍较强,很容易从各人自身利益的角度来思考和看待问题。比如你工作完成的好,受到领导表扬,有的同事就会生出不平衡心态。你跟领导外出参加会议,立刻就有人猜疑,为什么领导要带他去呢?你和某同事很谈得来,有人就觉得你们俩搞统一战线。机关人的神经敏感,察事敏锐,因此,说话要照顾方方面面,防止有人对号入座;处事要显得公道合理,当心有人抓你的把柄;交友要搞五湖四海,不要搞小团体小帮派;就是穿衣戴帽,也要入乡随俗跟大流,奇装异服是大忌。9 |( k' q5 O0 W( `) K. \: X5 e( M
小秦是单位的内勤,也是个文学青年,平时没事就写写画画,她把自己创作的小诗压在办公桌的玻璃板下,闲下来就吟诵两句,一幅自我陶醉的样子。有些老同志看不惯,背后给她起个外号叫“酸女”。单位里有了起草文字材料的任务,有人就起哄,说这个任务交给小秦,她是咱单位的女才子。可怜小秦虽有诗歌爱好,但没有写材料的功底。领导找小秦谈心,说青年人有点爱好是正常的,但要把主要精力用在工作上。你能写点诗歌,为什么不学学写公文呢?你天天弄那些诗词歌赋,别人会说你不务正业呐。小秦听了领导批评,此后再也不敢写什么诗了。5 Y6 o$ P1 f6 O) |8 ?" @
: Y# O: m: S0 u6 C8 X9 O* O1 } 这不是压抑天性么?话一点没错,在机关工作,有些天性你就得收起来,不可率性而为。《中庸》里讲:“喜怒哀乐之未发谓之中。发而皆中节谓之和。”这里说的是理性与情感的合一。喜怒哀乐是人的自然属性,是情感的表现,但为了追求天人合一的至诚、至善、至仁、至真的人性,因而需要对情感加以约束和限制。' M( O( \6 a7 A( I! K: D* m
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中庸之道非常适合机关办公室工作人员。机关里办公室是一个单位的中枢神经,单位里的大事小情,都要通过办公室上传下达。办公室事务繁杂琐碎,对上要服务领导,平行要服务和协调各处、科、室,对外联络兄弟单位,每天要接触各色各样的人,处理纷纷繁繁的事,协调方方面面的关系。整天忙忙碌碌,琐碎的事情干得不少,总结起来却显不出成绩。可一件事情处理不妥当,就会引发意见和矛盾。: _" c" o8 t+ j; X7 S
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当然,中庸之道不光办公室同志要学,每个机关人都用得上,除非你不想上进,那就放开你的天性,用北京话说叫“爱谁谁!”
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8 S! v2 t$ t) h) A4 ^笔者用下面几句话,对中庸之道做个小结:
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