1.天行健,君子以自强不息。—《周易》
) b7 F6 j7 M w 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
7 |5 [7 ~: h8 @, x1 q/ B s. H* M9 A 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—《三国志》刘备语
. g, }0 z- Q' D9 J- j 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
/ M$ C6 d* N, {; k 3.见善如不及,见不善如探汤。—《论语》7 |8 r: U4 Z3 Q1 ~, x V
译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。- `2 @1 `6 ] N |) B
4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》5 O9 t0 Q) z2 k( E8 k
译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。( n( x4 a, X* Q0 o x, ?& G
5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。—《论语》, ^/ t& i" k# u2 D4 m
译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。
. L2 w+ y7 u7 Y2 ^ 6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》# V1 K1 @; w# }3 i* _( k& I
译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足4 N8 Q0 U! V& d$ c5 [$ O. m0 l
7.己所不欲,勿施于人。—《论语》
0 b8 X) N& Y. ]" G) a$ f+ b+ z 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。5 y1 o1 @) F( \: d4 S
8.当仁,不让于师。—《论语》$ {1 B: y, \: d! N( K
译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。/ \: F: O# Q& D& a" s: G
9.君子欲讷于言而敏于行。—《论语》9 Q1 m; x5 [! g2 }- M( [
译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
" V, ~9 d' p" s- F7 ]4 y 10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。—《周易》5 b' V- f' P0 S; U5 N! D0 U
译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。
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B! j1 s; h0 D9 y0 q& t* ? 11.君子藏器于身,待时而动。—《周易》0 U2 H; \* E e; _# Z7 m+ l
译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。) B8 r2 ]8 _: t! a6 R4 u
12.满招损,谦受益。—《尚书》: L( `3 F5 R3 F; ?
译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。8 [" y" M6 t# Q/ c5 X
13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》( l l I R" e8 ?" }/ ?
译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?
' O/ F, s6 w) h5 _) d4 x 14.言必信,行必果。—《论语》
8 t2 ~& Q: G( ` 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。- D: ~" e, B0 C; Q0 ]# g
15.毋意,毋必,毋固,毋我。—《论语》
. I2 A/ Z$ X7 R3 X1 d' L" m 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。8 x( U3 h6 n* D8 z4 R: g( A
16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。—《论语》( i: t3 i' ~. W, k6 h
译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。' D [5 j2 Z |8 l% m2 E5 j
17.君子求诸己,小人求诸人。—《论语》
" m5 u5 l/ ~8 P3 E4 l/ ^% T: ? 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
* R6 W9 n v- a c) d 18.君子坦荡荡,小人长戚戚。—《论语》* T6 a0 n* a. P `, H) R2 `9 _
译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
# a8 l T, N' {, n3 Z 19.不怨天,不尤人。—《论语》
8 a* ~7 [9 [0 a3 ]9 C* ? 译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。! J. j( h' h- a C
20.不迁怒,不贰过。—《论语》
) e- G. O. g6 Z 译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。/ s" P- R# Z7 ~1 W
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! P' F [; K! n& ?& {$ n( c, P 21.小不忍,则乱大谋。—《论语》
, r* |5 Z1 }' f; o' o3 l 译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。4 z+ t, s: N: `7 ?4 M9 g
22.小人之过也必文。—《论语》
8 ~) w" ? R. o* D. x) Q3 ? 译:小人对自己的过错必定加以掩饰。
4 G* \; @& j1 S I% y8 P1 k: {. i5 Y 23.过而不改,是谓过矣。—《论语》( {1 n( @! b1 p/ `1 y2 t. B
译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。' }4 V2 C* {+ H$ O% q: Z$ V
24.君子务本,本立而道生。—《论语》
* T, V! l5 U' O4 v, [ 译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。
4 z- i3 q& ~$ [8 B8 u0 c R 25.君子耻其言而过其行。—《论语》% \4 c0 g9 S$ Z9 r* N& D; o$ T# n
译:君子认为说得多做得少是可耻的。
% z m# g% S' `) C+ c0 _% P' \+ g 26.三思而后行。—《论语》
: Y; j# |$ W: ~1 F; E 译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
% R: {9 K! J# M" C 27.多行不义必自毙。—《左传》
( u0 i: o6 ^% O5 ] 译:坏事做得太多,终将自取灭亡。1 S+ v& U1 k/ {# s6 @9 @8 Y# |
28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。—《左传》6 M+ Z, `+ q3 G4 c% l; @
译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。
$ j+ _) g C( Y- c* e! `( k$ d 29.不以一眚掩大德。—《左传》
0 ]- W+ ]8 @# j8 C( I( I' Q, q" _' v4 ]+ b 译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。9 K8 g+ @; i0 e) B/ e
30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。—《中庸》1 R2 F" ]: o/ A: Q
译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
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31.知耻近乎勇。—《中庸》1 y. T @2 P+ n7 [. d4 {# [
译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。' f" k: s0 ^1 Y
32.以五十步笑百步。—《孟子》
) o, I' P7 w8 [1 M, R+ r( e 译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。
4 m4 g2 E3 Z- t. D& P+ A- R) @4 g' P 33.君子莫大乎与人为善。—《孟子》6 V% L7 t. A( \4 G" I6 v: U( A
译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。1 h; R0 e( P0 \% V
34.人皆可以为尧舜。—《孟子》8 I" H6 q' @ k; |2 S% l! N
译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。8 \6 N f$ N+ t2 ?4 X2 X. t
35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。—《韩非子》& X( h1 x, l3 G
译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚
" l x" {: c2 ]2 R, u2 k 36.言之者无罪,闻之者足以戒。—《诗序》' x( s: }* e3 P" m& W* k% d
译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。% B8 k+ X" K. Q5 V: }4 o
37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》6 l( T) k& y" m2 j: I$ G! ]
译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。. M% o1 @, y9 V$ w
38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。—明代谚语
* I7 Y# w2 X; l+ d 译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。% f1 x2 l' `6 a
39.千经万典,孝悌为先。—《增广贤文》$ _* |' g$ v$ X( n% T. e, b2 ^: K
译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。 d- b" S7 z* k- O
40.善恶随人作,祸福自己招,—《增广贤文》; d+ A9 M2 C I* O- k; [
译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。" l, @! g3 [- C% t% E0 t5 E
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41.学而不思则罔,思而不学则殆。—《论语》0 S% g! r* \+ U
译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
# g# H6 ?& B* c5 K o5 Q 42.知之为知之,不知为不知,是知也。—《论语》
8 P- c! h: E8 ? 译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。
' z% ?' Q& P( C' D* t \ 43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。; G8 N% U! R9 h- h3 h H- P
译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。/ y; u+ O' r4 `* Z( O
44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明•朱熹7 I$ G3 S" A* g# |. \1 }& J8 l
译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。; u3 l' F4 e3 D7 k4 c) e
45.学而不厌,诲人不倦。—《论语》6 ^7 `& P0 Y1 s7 u) V r6 g
译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。% B3 a; m' o$ x: o5 z0 ?% E l
46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子•劝学》
0 x; v L( Y% C 译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。8 C! |- M, l4 q, @- C7 S. l
47.欲穷千里目,更上一层楼。—唐•王之涣《登颧雀楼》
* ` e8 q1 m1 l 译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。+ h$ l2 Z! T; m
48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。—《警世通言
9 ]9 V; |2 \ l9 g a 译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。
$ X3 C* O: i8 f: V1 Q 49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。—《礼记•学记》
: s* h5 o6 I9 e* S 译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。9 ?9 h9 H# L( _; z6 X5 B
50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。—《劝学》
1 z) \0 I) d' w( n. N) X+ [ 译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。* s: B/ \0 q+ |; U. ]4 p, c
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51.知不足者好学,耻下问者自满。—林逋《省心录
% f8 Q y/ ?0 B) W' O 译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。( }- V$ H' k# ^- s
52.学不可以已。—《荀子》
z+ S7 u8 ?# f; R& a. P" r 译:学习是不可以停止的。
3 `3 |: c+ D* u8 M 53.学而时习之,不亦悦乎?—《论语》
" B. G6 E2 _7 y/ S 译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?
- }; ~# j5 v: A5 @5 d 54.温故而知新,可以为师矣。—《论语》
1 {4 S' d0 D; { 译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。- y& A- w2 Q& C" K, M. w2 r
55.读书破万卷,下笔如有神。—唐•杜甫
. g9 j. z8 k2 ^ 译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。
7 M, y; p( Z; `7 c 56.少壮不努力,老大徒伤悲。—《汉乐府•长歌行》) \" c( A2 E* M }: `
译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。0 r; Y% R* e6 S
57.读书百遍,其义自见。—《三国志》1 r1 J* ]/ B0 j2 `* ], V" p
译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。3 S. u; r. L+ F4 z2 q V8 p" R
58.学而不化,非学也。—宋•杨万里; g; X' h1 b( ]
译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。" W* D- N/ A' K$ W. b
59.好学而不贰。—《左传》
# r3 x& ^! ?7 g% a: W, y/ S 译:爱好学习但不三心二意。
- S' C$ `. E3 w8 t$ @ 60.学如不及,犹恐失之。—.《论语•秦伯》$ Z$ u6 D9 n* c" A5 H* x
译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。" J3 p* q, |( H# p* C) v
" Z. E: _% I& H: |. x
% _$ }8 e4 C9 ~4 ? 61.人而不学,其犹正墙面而立。—《尚书》+ D- X( `( K1 Z6 c- H
译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。
5 d' T% `" e7 ]6 r* m1 \; M$ d 62、知而好问,然后能才。—《荀子# R: h+ ]4 s, `7 i' {% y3 y' K$ J. V
译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。/ D7 ]5 F3 Y$ J0 D
63、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋•葛洪
" a4 J" X! o( L- S4 ]: W& K 译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
( f2 L$ B5 G1 I* R/ E* Z7 L 64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。—黄睎9 L& q4 _6 ^7 O+ s- ^' h
译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。
2 X, d) j) q/ G) n# Z( q8 p' n! d9 w 65.博观而约取,厚积而薄发。—宋•苏轼
/ U1 j" A: @% f7 S 译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
6 z8 B# H" t: O 66.差之毫厘,谬以千里。—宋•陆九渊
7 N, l. W0 a9 }# T7 B8 z9 P5 N 译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。
4 A# {! R7 `3 [8 H( s7 U 67.盛年不重来,一日难再晨。—晋•陶渊明0 e+ p& H" @0 H6 j) |* g! i' ?
译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)& H/ H* j) M- L
68、言之无文,行而不远。—《左传》" ]7 x; L' \/ U+ u
译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。
; u6 y1 S# {2 j4 Y/ A- C5 M: K# i 69.人之为学,不可自小,又不可自大。—顾炎武1 R0 M4 X+ t: r. l T; K; B
译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
6 ~) {" u4 G. B- S/ q; _ 70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。—《中庸》
; R2 X$ Q, O5 ]* x: o+ O; k9 A2 i 译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
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71.书到用时方恨少,事非经过不知难。—陈廷焯
5 V6 ~8 m0 {. c% E8 A 译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
9 b9 ^, r' L9 v4 x. } 72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。—《省世格言》' m; r3 U0 H3 a
译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。
- s0 c9 p0 b3 @: Z 73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—《增广贤文》+ S" n) a: x- k+ m+ p0 l% p
译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。. t9 `4 B5 [+ V
74.学如逆水行舟,不进则退。—《增广贤文》8 t+ F2 [4 u; P
译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。
+ g6 i7 f3 z6 E% g! M 75.吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》+ O. h* X9 g5 d$ K+ r
译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。
0 |) g9 N* i2 }, F+ Z. c 76.天下兴亡,匹夫有责。—明•顾炎武
# T& Q1 B5 V6 y; c- ], a2 D; G 译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。
8 K; n" @' \" t, U5 [: \ 77.生于忧患,死于安乐。—孟子7 ^; `; |& M1 D* X& g. z( V
译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。6 e6 {/ O# k8 ?! d
78.位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》' ^4 G! d& ]/ V' @' h
译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。
5 h" B- C/ e* _* w+ E 79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。—宋•文天祥《过零丁洋》
! C' o( W5 a* ~7 u) p: O 译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!! L- _( x/ o- j" M8 Z1 h7 o
80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。—宋•范仲淹《岳阳楼记》- ?" |. U O- S8 R: n* ^7 A
译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。& t2 Q' d# q C" t# Q
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81.小来思报国,不是爱封侯。—唐•岑参《关人赴安西》( ]& j* {3 d7 e
译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)
4 w @3 P3 {/ m. u+ D+ E( H 82.有益国家之事虽死弗避。—明•吕坤《呻吟语•卷上》
% v, e; I# y0 f, U* F 译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。
' J% R. g9 {, R% E 83.一寸山河一寸金。—金•左企弓语$ r' C5 c! B! a( n3 \: Y W
译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。5 L' v2 W7 n( S- ]& n
84.欲安其家,必先安于国。—武则天7 S! H; T! s# h! o
译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。4 |6 U3 }, t3 |# F6 f, X% j
85.捐躯赴国难,视死忽如归。—三国•曹植《白马篇》/ t4 C( f4 g+ E) N9 Y
译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。* t6 \# m3 K8 x6 |# H1 ~0 L
86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。—明•顾宪成% f' I2 g* d2 }6 Z$ Q
译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。1 e$ z$ q0 J8 ]" p9 N) {2 N
87.生当作人杰,死亦为鬼雄。—宋•李清照《夏日绝句》
' f2 {* R4 h7 P" [4 r8 ?4 F 译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。& C$ L0 C8 _" H( M) O
88.利于国者爱之,害于国者恶之。—《晏子春秋》. w' X. B: \2 p8 V" L" a
译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。
! G3 |$ y6 J+ r. Z8 e9 n 89.读书本意在元元。—宋•陆游) Z$ J! Y" V8 u, q
译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。) Y8 `" {. s' v+ w
90.时穷节乃现,一一垂丹青。—宋•文天祥3 H! ?$ e% d" `) [0 _ a
译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。
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91.哀哀父母,生我劬劳。—《诗经》/ I! v( b* J3 ?+ ^& v, C; n( H" `. E
译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!
3 p* V" c! O/ ?. o' J! l( i 92.报国之心,死而后已。—宋•苏轼9 i, H( ~4 I. w, g4 m4 J. u
译:报效祖国的志向到死都不会变。
% i! ]' D8 l1 o7 B 93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。—三国•曹植《求自诚表》6 U+ |9 g3 W* `$ a o' l1 s
译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。
6 Q" l% K0 s' }, w& {; k 94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉•陈蕃语
! s: n' p) e$ T ]# J* r5 r 译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?
" s9 l6 R2 [0 e/ F# [ 95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。—《庄子》% H! z# N' o6 G" |
译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。# S5 X F& d8 {8 ?3 I3 _
96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。—《孟子》
0 [ t/ x% m/ h* J9 g4 }0 U7 o 译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。
" \0 n9 }5 A0 H 97.见侮而不斗,辱也。—《公孙龙子》; Q$ Y# F5 S5 _, [* M) S' A) N
译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。4 m) `& S8 P5 T5 s& d) I1 a% \) e
98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。—《后汉书》) F0 P- p d$ _0 _% U/ b
译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。. M9 B# R+ C4 g, q" j/ ~; R
99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。—汉•司马迁《史记》
7 F9 f4 ]% K- T; y! R 译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。1 H" z1 Y1 s: m( D! A; d. ]
100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。—《增广贤文》: Q# j5 k$ c* D; ]8 r
译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。 |