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最适合领导干部的名言警句和从政箴言

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书生意气 发表于 2013-4-8 08:41:08 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
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  中国有着悠久的历史文化,历代先贤为后人留下了许多至理名言。那些名言虽然简短质朴,却包含着丰富的思想和感情,蕴含着深刻的哲理,闪烁着人类智慧的光芒,耐人寻味,发人深思。这些名言警句是人们在长期的生活实践中得出的经验教训,是历史文化精华的积淀,对后人有着重要的指导意义和警戒作用。其中关于为政的名言名句,到今天也还是有着非常重要的作用。它们已成为全党和全国人民共同的精神财富。为政者从中汲取其精华,就可以丰富、提高自己从政道德的内涵和境界。
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  《论语》“子路篇”有句话说:“苟正其身矣,于从政乎何有?” 意思是说:一个人如果端正了自身,那从事政治又有什么困难呢?如果不能端正自身,又怎么去端正教育别人呢?《论语》的这句话在现代党员干部尤其是领导干部从政生涯中意义深远,应该成为广大党员干部从政廉政的标杆、座右铭。 ) ^+ z9 C7 L  b4 |( @% d

: n6 m0 \# t9 n8 i% h  当前,广大党员干部特别是领导干部,要从关乎党的执政地位的高度、国家前途命运的高度,牢固树立正确的权力观。必须时刻清醒地认识到,党和人民赋予我们神圣的使命和职责是用来为人民服务的,而不是用来对他们索、拿、卡、要的。对我们每一个党员干部而言:权力意味着责任和义务,权力越大,责任也就越大。作为人民的公仆,若不能为民解忧,又何以言公仆。作为党员干部就是要正确行使手中的权力,做到立党为公,执政为民,权为民所用,利为民所谋,情为民所系,保证党的路线方针的正确贯彻执行。 2 [3 C' i% ~: k. J

, {! S' h0 v+ c1 j  党员干部特别是领导干部,要加强思想道德的修养。一个人,如果丧失最基本的信念,道德堕落,就容易产生fubai的思想。这是千古不易之真理。当前,我国经济体制正处在转型的关键时期,五花八门的诱惑,纷至沓来。我们各级干部身处各种矛盾关系的中心,各种人情世故的交汇处,各种贿赂犯罪的指向点,古人云“贿随权集”,稍有放松、懈怠,就可能权为私用,滑向fubai的深渊。所以,我们全体党员干部只有不断坚定共产主义的理想信念,加强思想道德修养,坚持自重、自省、自警、自励,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,用理性控制私欲,才能自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀,真正做到秉公用权、廉洁从政。 " u. z& a$ I7 Y2 y8 J# c! f

0 W* p$ j# }1 d3 N; ?. i/ {# j  总之,为政者只有具备从政的良好素质,才能够少犯错误,不犯错误。为政者的个人素质修养非常重要。做官先做人,从政德为先。领导干部端正自身就是一个良好政治的开端,社会风气自然会随着转化而归于端正。历史上那些名言警句,语言精炼,含意深刻,自古以来就有启迪、诫勉、警示、教诲和点拨人的巨大作用。从政者应当时刻吸取古人的从政道德精华,坚定理想信念以立德,用科学的眼光认识社会,用健康的态度对待人生,用正确的准则规范行为;牢记根本宗旨以守德,把全心全意为人民服务作为以德从政的核心;加强理论修养以明德,自觉地把学习修养作为一种精神追求,不断提高道德水平,把本职工作干好,留下好名声。
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( p+ h" J0 R! D9 }* q5 F  本书将为政之要分为十个方面,搜集了古往今来从名家先哲到平凡大众的至理名言、从政体会和人生感悟,并列举了相应的历史故事,使读者从中获得可以借鉴的经验和总结。相信这些独具特色、富于启迪的从政名言对党员干部廉洁从政、清白为官、坦荡做人有着良好的启示作用;能够使之情操受到陶冶,心灵得到净化,终生享用不尽;切实提高党员领导干部自身的从政能力,掌握从政之道。
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' p" F( `( V8 F, G- P/ q3 ^$ u第一章
+ {2 @7 R+ \! e. ^6 d$ } 哲思
" y, O# `8 K. D$ J  r/ ^ 01 国家之本,在于人民
7 c  N8 _* _/ B2 ^: K1 C 02 政治良否,视人与法
: b+ h4 c2 h% L! w" Z( P$ ?: x 03 先王之法,不涸泽而渔,不焚林而猎
; Y% \$ u) M5 H7 p 04 其人存,则其政举;其人亡,则其政息 # [) i7 ^& B. @3 C6 a! h" U" l" ?
 05 圣人治天下,体民之情,遂民之欲
/ D9 }  e5 y" ^  Q+ T; |: U9 ^ 06 百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足? ; Z6 y, H+ X5 j4 n: R& Y: y4 Y: r
 07 故圣人之为国也,观俗立法则治,察国事本则宜   R) K# C& I$ J3 N8 R& ?. K' T
 08 政者,正也,子帅以正,孰敢不正
% n7 L2 O$ b3 P. N7 b' H3 e+ _2 ? 09 道之以德,齐之以礼,有耻且格
4 I  e! `# [; ^# P# c  M第二章 ' M# P7 {4 B3 ]% t
 正己 ; v7 J  u5 Y' Y% L" }, A$ L3 \
 01 天下兴亡,匹夫有责 5 H9 N/ u5 A2 x8 S
 02 立身一败,万事瓦裂 3 I' L. {  w' F7 j' h0 T, C
 03 静以修身,俭以养德 ' J! W) ]+ ]4 }0 ]0 p9 N' [7 N" j
 04 内无妄思,外无妄动
& d  q; ^; X& Y5 J. l4 Y4 d! f 05 满招损,谦受益
9 `! n- U* L1 N 06 贤者不炫己之长,君子不夺人之好 ) }5 C* Y% U" T: m7 b. y$ A" a
 07 救寒莫如重裘,止谤莫如自修 / ^. b9 J% d1 B  G/ b& D
 08 以先国家之急,而后私仇也
) F& u2 C5 q; b$ n1 b$ }1 h8 o 09 人之为善,百善而不足;人之为不善,一不善而足   r7 v. C6 x) S
 10 一失足成千古恨,再回首已百年身 ' ]1 i1 W( s+ u) ]% ~
第三章
$ Y5 ]4 Y. U2 J+ D  `; |3 O 知时 3 `$ d5 e% M4 l9 s4 h% @3 z, V; C2 U
 01 世界潮流,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡 9 z& ?; G/ m1 z2 {( V
 02 星星之火,可以燎原 1 q, u0 q8 v8 K! b! M& z! k
 03 世异则事异,事异则备变
+ ~9 K6 o7 e9 T2 c; ` 04 圣人不能为时,时至而弗失
* E7 z7 r8 q( X5 ?; b. ? 05 圣人常顺时而动,智者必因机而发 3 G3 d2 o6 S) Q$ U. j" j" x
 06 圣人不期循古,不法常可,论世之事,因为之备
& T" V& r" ], {6 I1 P! J 07 一万年太久,只争朝夕 ! n; W3 s  u+ }; G* G
第四章
; S2 A) M3 b* U; g# |( R4 w; N 事长 3 \" b: \1 m5 e
 01 子路问事君。子日:“勿欺也,而犯之。” : u* m$ T  D/ D5 C; P' v
 02 吃一堑,长一智
9 g5 D8 U2 M+ Q/ M 03 工欲善其事,必先利其器
7 C/ m, _3 Z! [" U9 T) c+ G 04 疾风知劲草,板荡识诚臣 0 H1 n- H1 ?9 [* h5 g9 F- n
 05 吃得苦中苦,方为人上人
' Y7 I3 w6 J$ w* Z7 ] 06 至诚则金石为开
! Q, l& U# _  X- O& n, T 07 不唯上、不唯书、只唯实
$ V, \# P4 M/ I% L% m6 j, Z: u 08 先达之人可尊也,不可比媚;权势之人可远也,不可侮慢
; y/ [6 p- a; q. s) ] 09 宁以义死,不苟幸生,而视死如归 0 i5 J$ ]2 ]/ T& B0 d; d# x# A
 10 位卑未敢忘忧国 ; V! d$ R- m9 j: A
第五章
8 q) o2 P+ P8 I5 ] 交友 1 i) {9 T+ X1 d& O: F5 W# T$ {0 c/ X
 01 友也者,友其德也
% A: U3 s1 V+ l' b* [ 02 益者三友:友直,友谅,友多闻 8 F3 w/ |. B! C
 03 与善人交,如入芝兰之室,久而不闻其香;即与之化矣 # x; K) @+ P0 N' t; A8 f
 04 势力之交,难以经远 - R' S5 X0 F; M/ w7 _
 05 不知耻者,无所不为 2 e  _1 @0 K. a- p
 06 路遥知马力,日久见人心 ' a: {' n) ?4 [8 t' [3 l
 07 忠言逆耳利于行,良药苦口利于病 4 H. l/ _% ^2 q0 q! C* V2 X% j' K
 08 与有肝胆人共事,从无字句处读书 : P' N  s& S& B) d
 09 士别三日,刮目相看 6 m" F2 A' C# f) I) w
 10 豪杰之士、必有过人之节
% ]$ X* y; X4 e' p5 W! L, G" F第六章
: l1 J4 y8 ^( N; p; G 御下
& U6 z6 h" @2 A4 p: k 01 手大捂不过天来 2 {0 R: {& X  |8 c% L& a
 02 一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮
& f1 W4 ?; o. y: {2 F, p$ ^; @ 03 三个臭皮匠,顶一个诸葛亮
/ {* [- q! S( X6 a; c; ^2 x 04 兼听则明,偏信则暗 # \. }& n( |9 U( T, n
 05 从善如登,从恶如崩
  R/ `: c; s: N, Y' d- ?5 b 06 举直错诸枉,则民服:举枉错诸直,则民不服 9 Y6 k' C: T2 `6 E
 07 任人之长,不强其短:任人之工,不强其拙
& d1 s4 H* E, L- Q) [ 08 人非圣贤,孰能无过
0 S/ s" s( \/ A' a- M, h第七章 ) D% v& \; j0 P8 b% O: ?
 理事
! `9 c: `. z, T 01 圣人之治理也,安其居,乐其业 : [3 e. m1 T: H; T
 02 先有司,赦小过、举贤才
$ p( d# @* {2 f7 K* E7 t0 y  ` 03 人既尽其才,则百事俱举
) {2 L% q! M* F8 @. B5 U 04 世上无难事,只怕有心人
& [) O# y3 @/ z% [8 S* B0 x 05 凡事预则立,不预则废
- I5 Q- V' M; G- u4 F 06 不以规矩,不能成方圆 . I/ w+ X* m/ _& A
 07 不入虎穴,焉得虎子
  y- U. I: |9 N" m" z 08 智者千虑,必有一失
0 k) h& l0 f7 q. N2 c! M 09 亡羊补牢,为时未晚
7 T/ d, i$ f- T第八章 . q# U3 y8 S/ N6 k0 A, M; e4 s
 齐家 * t2 l  G2 g5 e! p
 01 谦恭待人
) w! O9 x; W) q/ Z0 a 02 不求金玉重重贵,但愿子孙个个贤
6 f. l7 Z* `# q  ~" \4 S 03 妻贤夫祸少 4 x% Q8 ?" {0 O# Z2 Z8 W6 `. Y2 O
 04 外举不避仇,内举不避子
5 L  A) [; m/ k0 C 05 君子赠人以言,庶人赠人以财 & x! [$ \- t9 R. S" j
 06 金玉满堂,莫之能守,富贵而骄,自遗其咎
6 [& ?( z' t: I5 d- q; T* d 07 万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明 & G/ L5 z* O* m% [
 08 国兴则家昌,国破则家亡   I( A6 b" B) |
第九章
' M/ h5 R# H( W 谋略 7 s8 |( J$ d" e( N5 E# k: C) E
 01 塞翁失马,焉知非福
; ~3 W( x& S! P- F0 `, n 02 兵来将挡,水来土掩
" ?" r. `4 I0 s) z 03 射人先射马,擒贼先擒王
% O- ~8 c* b- w% r( f, y6 M 04 扬汤止沸,不如釜底抽薪 ( N: T* A2 Q; R, n6 {
 05 智生识,识生断,当断不断,反受其乱
3 f8 C2 ~  f7 ~1 @" y- s! @2 S3 C 06 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍 ' u! Y' t  z( T; T$ @
 07 一着不慎,满盘皆输
. N% n$ ^) m+ d 08 人定胜天,事在人为
! [( b) ]6 Z. s8 i第十章
# A: k: t/ U8 k1 R( v 进退   A- x7 q, j  H
 01 穷则独善其身,达则兼济天下
' `# u. ^' o" f1 f" U' `# a% Z 02 善游者溺,善骑者坠,各以其所好,反自为祸 & C: p$ q( ?0 u, m2 G. {. {2 M% i7 N
 03 莫道君行早,更有早行人
7 ~! o' n- a5 | 04 功不独居,过不推诿 ) u# a+ `% J/ e0 S5 b# z( C
 05 得道者多助,失道者寡助 # b- g. {$ Z, i  D. o
 06 桃李不言,下自成蹊
9 i9 r3 G  C0 D, ?# D 07 知足不辱,知止不殆 ; I7 A# v: \, V4 y. |" `
 08 功成身退,天之道也 * i7 i" @: w3 X- w$ I( E6 x& w; h
 09 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之
 

精彩评论2

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书生意气 发表于 2013-4-8 09:28:49 | 显示全部楼层
 
公文写作百法例讲
权为民所用,情为民所系.利为民所谋。' D* p9 A" s& }& \( N% X' A% ?
不患位之不尊,面患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
5 R- O8 r3 _$ v$ {# h! \" Q) ?以言教者讼,以身教者从。淡泊以明志.宁静以致远。/ |$ B6 o  u4 [- A; {% g
源洁则清流,形端则墅旦为官清正靡洁,为人正大光明。  \% P) z2 m$ n! l3 A. B% \
平凡易挺拔.清廉见豪气。公生明,廉生戚。
 
 楼主| jm7788 发表于 2013-5-25 08:49:00 | 显示全部楼层
 
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老兄,这是什么书,书名呢?
 
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